Картинки внутреннее убранство русской избы: Русская изба рисунок для учеников 5 классов. Легкие срисовки

Разное / 29.01.1980 / alexxlab / 0

Содержание

Картинки убранство русской избы изнутри — MOREREMONTA

Русская изба всегда была ладной, добротной и самобытной. Архитектура её свидетельствует о верности многовековым традициям, их стойкости и уникальности. Её планировка, конструкция и внутреннее убранство создавались на протяжении многих лет. Не так много традиционных русских домов сохранилось по сей день, но всё же в некоторых регионах их можно встретить.

Изначально избы в России строили из дерева, частично заглубляя их фундамент под землю. Это обеспечивало большую надёжность и долговечность сооружения. Чаще всего в ней была всего одна комната, которую владельцы делили на несколько отдельных частей. Обязательной частью русской избы был печной угол, для отделения которого использовали занавеску. Кроме этого выделялись отдельные зоны для мужчин и женщин. Все углы в доме выстраивались в соответствии со сторонами света и самым главным среди них был восточный (красный), где семья организовывала иконостас. Именно на иконы гости должны были обратить внимание сразу же после входа в избу.

Крыльцо русской избы

Архитектура крыльца всегда была тщательно продумана, ей владельцы дома уделяли достаточно много времени. В ней сочетался отличный художественный вкус, многовековые традиции и изобретательность зодчих. Именно крыльцо соединяло избу с улицей и открывалось всем гостям или прохожим. Интересно, что на крыльце вечерами после тяжёлой работы часто собиралась вся семья, а также соседи. Здесь гости и владельцы дома танцевали, пели песни, а дети бегали и резвились.

В разных областях России форма и размеры крыльца кардинально отличались. Так, на севере страны оно было достаточно высоким и большим, а для установки выбирался южный фасад дома. Благодаря такому ассиметричному размещению и уникальной архитектуре фасада весь дом смотрелся очень своеобразно и красиво. Также достаточно часто можно было встретить крыльца, поставленные на столбы и украшенные ажурными деревянными столбиками. Они были настоящим украшением дома, делая его фасад ещё более серьёзным и добротным.

На юге России крыльца устанавливали со стороны передней части дома, привлекая внимание прохожих и соседей ажурной резьбой. Они могли быть как на две ступеньки, так и с целой лестницей. Некоторые владельцы дома украшали своё крыльцо навесом, а другие оставляли открытым.

Для того, чтобы сохранить в доме максимальное количество тепла от печи владельцы отделяли жилую зону от улицы. Сени — это именно то пространство, которое сразу же видели гости при входе в избу. Кроме сохранения тепла сени также использовались для хранения коромысла и других нужных вещей, именно здесь многие делали чуланы для продуктов.

Для разделения сеней и отапливаемой жилой зоны также делали высокий порог. Он делался для предотвращения проникновения холода в дом. Кроме этого по многовековым традициям каждый гость должен был поклониться при входе в избу, а зайти внутрь не приклонившись перед высоким порогом было невозможно. В противном случае гость просто ударялся голой об косяк.

Русская печь

Быт русской избы вращался вокруг печи. Она служила местом для приготовления пищи, отдыха, обогрева и даже банных процедур. Наверх вели ступени, в стенах имелись ниши для разной утвари. Топка всегда была с железными заслонами. Устройство русской печи – сердца любой избы – удивительно функциональное.

Печь в традиционных русских избах всегда размещалась в основной зоне, справа или слева от входа. Именно её считали главным элементом дома, поскольку на печи готовили еду, спали, она обогревала весь дом. Доказано, что приготовленная в печи еда самая полезная, поскольку в ней сохраняются все полезные витамины.

С древних времён с печкой связывали множество поверий. Наши предки верили, что именно на печи обитает домовой. Мусор никогда не выносили из избы, а сжигали в печи. Люди верили, что так вся энергия остаётся в доме, что способствует увеличению достатка семьи. Интересно, что в некоторых областях России в печи парились и мылись, а также использовали для лечения серьёзных заболеваний. Лекари того времени утверждали, что вылечить болезнь можно просто полежав на печи несколько часов.

Печной угол

Его также называли «бабий угол», поскольку именно сделать находилась вся кухонная утварь. Его отделяла занавеска или даже деревянная перегородка. Сюда практически никогда не заходили мужчины из своей семьи. Огромным оскорблением владельцев дома был приход чужого мужчины за занавеску в печной угол.

Здесь женщины стирали и сушили вещи, готовили еду, лечили детей и гадали. Практически каждая женщина занималась рукоделием, а самым спокойным и удобным местом для этого был именно печной угол. Вышивка, шитьё, роспись — это самые популярные виды рукоделия девушек и женщин того времени.

Лавки в избе

В русской избе стояли подвижные и неподвижные лавки, а уже с 19 века начали появляться стулья. Вдоль стен дома владельцы устанавливали неподвижные лавки, которые крепились с помощью поставок или ножек с резными элементами. Подстава могла быть плоской или сужаться к середине, в её декоре часто присутствовали резные узоры и традиционные орнаменты.

Также в каждом доме были передвижные лавки. Такие скамьи имели по четыре ножки или устанавливались на глухие доски. Спинки часто делали так, чтобы их можно было перекинуть на противоположный край лавки, а для украшения использовали резной декор. Скамью всегда делали более длинной чем стол, а также часто покрывали плотной тканью.

Мужской угол (Коник)

Он находился справа от входа. Здесь обязательно стояла широкая лавка, которую с обеих сторон ограждали деревянными досками. Их вырезали в форме конской головы, поэтому мужской угол часто называют «коник». Под скамьёй мужчины хранили свои инструменты, предназначенные для ремонта и других мужских работ. В этом углу мужчины ремонтировали обувь и утварь, а также плели корзины и другие изделия из лозы.

На скамью в мужском углу присаживались все гости, пришедшие к владельцам дома на короткое время. Именно здесь мужчина спал и отдыхал.

Женский угол (Середа)

Это было важное в женской судьбе пространство, поскольку именно из-за печной занавески девушка выходила во время смотрин в нарядном одеянии, а также ждала жениха в день свадьбы. Здесь женщины рожали детей и кормили их подальше от посторонних глаз, скрываясь за занавеской.

Также именно в женском углу дома понравившегося парня девушка должна была спрятать обметалочку, чтобы в скором времени выйти замуж. Верили, что такая обметалочка поможет невестке скорее подружиться со свекровью и стать хорошей хозяйкой в новом доме.

Красный угол

Это самый светлый и важный угол, поскольку именно его считали священным местом в доме. По традиции при строительстве ему выделяли место на восточной стороне, где два смежных окна образуют угол, таким образом свет падает, делая угол самым светлым местом в избе. Здесь обязательно висели иконы и вышитые рушники, а также в некоторых избах — лики предков. Обязательно в красном углу ставили большой стол и принимали пищу. Под иконами и рушниками всегда хранили свежеиспечённый хлеб.

И по сей день известны некоторые традиции связанные со столом. Так, молодым людям не желательно сидеть на углу, чтобы в будущем создать семью. Дурная примета оставлять грязную посуду на столе или сидеть на нём.

Крупы, муку и другие продукты наши предки хранили в сенниках. Благодаря этому хозяйка всегда могла быстро приготовить еду из свежих продуктов. Кроме этого были предусмотрены дополнительные постройки: погреб для хранения овощей и фруктов зимой, хлев для скота и отдельные сооружения для сена.

Русская изба является одним из символов нашей страны, традиционным видом жилья, имеющим свои особенности. Сейчас, конечно, настоящие русские избы можно увидеть только в музеях-собраниях исторических строений или в некоторых деревнях. Давайте посмотрим, какие отличия есть у такого вида дома.

Изначально все избы были бревенчатыми. Строили наши предки из того, что было под рукой, а лесов на Руси всегда было немало. Небольшой сруб с одной комнатой, то есть четыре стены и печь, вернее, очаг в центре — вот и вся изба. Причём зачастую такие строения вкапывались в землю, становились полуземлянками, ведь наши предки беспокоились о сохранности тепла зимой. Напомним, что вначале избы были курными, отапливались без дымохода.

Полы в избах были земляными. В целом конструкция традиционного русского сруба совершенствовалась постепенно. Появлялись оконные проёмы, которых первоначально не было, подобие фундамента, очаги вытеснялись печами с дымоходами.

Следует отметить, что русские избы очень отличались в зависимости от региона. Это понятно, ведь в южных районах и требования к жилищу были немного другими, и материалы встречались совсем не те, что в северных широтах.

Принято выделять самые простые избы четырёхстенки, избы с пятой стеной, которая делила внутреннее пространство на горницу и сени, избы-крестовики, которые отличались вальмовой крышей, избы-шестистенки.

Крыльцо стало неизменной частью избы позже, но сегодня и современные российские дома редко обходятся без этой небольшой открытой пристройки, которая стала прообразом куда более просторных открытых террас и остеклённых, но неотапливаемых веранд.

Очень трудно представить себе русскую избу без двора. Обычно это целый комплекс хозяйственных построек, имевших самое разное предназначение. Поодаль от избы могли стоять сараи для хранения дров и инструментов, хлев для скотины, амбар, конюшня. В северной части нашей страны встречались крытые дворы, которые объединяли этот комплекс хозяйственных строений под одной крышей, позволяя попасть в хлев, не опасаясь дождя и снегопада.

Традиционно избы строили из ели, сосны и лиственницы, ведь ствол хвойных деревьев отвечал всем требованиям, был высоким, стройным, хорошо поддавался обработке с помощью топора. При этом старые и больные деревья для строительства дома не рубили — только на дрова, для жилого здания требовались качественные брёвна. Для кровли использовали тёс или дранку, в южных районах зачастую на крышу шли солома или камыш.

Интерьер, если это слово уместно по отношению к избе, носившей в основном практичный характер, конечно, был простым, но элементы декора всё равно присутствовали. Например, вышитое полотенце на иконе в «красном» углу, резные детали. Но до обилия декоративных элементов русской усадьбы избе было очень далеко.

Русская печь могла занимать весьма солидную часть главной комнаты, где и готовили еду, и ели всей семьёй, и спали, и общались. Если для современных домов русская печь является, скорее, прихотью, то в избе она становилась центром всей жизни большой семьи.

Современный сруб вполне можно назвать потомком традиционной русской избы. Это всегда привлекательный вариант строительства дома, пусть более затратный, чем «каркасник», но зато основательный и добротный.

Идёт приём заявок

Подать заявку

Для учеников 1-11 классов и дошкольников

Описание презентации по отдельным слайдам:

«Убранство русской избы» Выполнила:Дремлюга Н.В. учитель МКОУШ для обучающихся с ОВЗ г.о.Рошаль Московская область

Резные наличники на окна в деревянном доме заказывали не только знатные и богатые люди. Простые крестьянские избы иногда были украшены не менее причудливо. Расцвет этого вида народного творчества пришелся на XVII-XVIII века, именно с того времени до нас дошло большинство памятников деревянного искусства.

Печь была основой жизни, главным оберегом семьи, семейным очагом. «Без печки изба – не изба» Печь объединяла семью: зимними вечерами возле нее садились все домочадцы, и кто-нибудь рассказывал сказку или историю, приключившуюся с ним или услышанную от кого-нибудь, пели протяжные крестьянские песни. Одновременно продолжали делать несложные домашние дела: женщины занимались рукоделием, мужчины что-нибудь чинили.

Русская печь — основной элемент избы От русская печи веет стариной, теплом и уютом. Кажется, лучше печи ничего до сих пор не придумано, и она по праву исстари занимает самое важное место в доме. Недаром говорится: «Печь греет и варит, печет и жарит. Она накормит, обсушит и порадует душу». А еще говорили: «печь нам мать родная», «на печи все красно лето», «добрая речь, коль в избе есть печь», «уж лучше хлебом не корми, но с печи не гони».

«ЖИХАРКА» Народ недаром наделял печь волшебными свойствами, а образ печи стал традиционным для русских сказок.

«ПО-ЩУЧЬЕМУ ВЕЛЕНИЮ» Уехал вельможа, а Емеля полежал еще и говорит: — По щучьему веленью, По моему хотенью — ну-ка, печь, поезжай к царю… Тут в избе углы затрещали, крыша зашаталась, стена вылетела, и печь сама пошла по улице, по дороге, прямо к царю.

«ГУСИ — ЛЕБЕДИ» Печка наделялась человеческими чертами, например, способностью разговаривать. В русской народной сказке «Гуси-лебеди» девочка в поисках пропавшего братца набредает на печь, стоящую в чистом поле, и спрашивает у неё совета.

С приходом на Русь христианства поклон домовому и хозяевам дополнился осенением себя крестным знамением и поклоном иконам в красном углу. С приходом на Русь христианства поклон домовому и хозяевам дополнился осенением себя крестным знамением и поклоном иконам в красном углу.

СВЕТЕЦ И ЛУЧИНА Лучи́на (драночка, щепань) — тонкая длинная щепка сухого дерева, предназначенная для растопки печи или для освещения избы. Светец — приспособление для укрепления горящей лучины.

ПРЯЛКИ Пря́лка — предмет народного быта, орудие труда, на котором пряли нитки.

Рукомойник Рушники Рукомойник — подвешенный сосуд с водой, предназначенный для умывания и мытья рук. Рушником называют красиво расшитый отрез ткани (домотканного полотна). Для его изготовления чаще всего применяли льняные или каноплянные нити. Расшивали рушники вручную, вкладывая в узоры символический смысл. Дополняли рушники кружевами, тканной тесьмой. Каждая девушка «на выданье» должна была иметь собственноручно вышитые рушники, которые использовались в свадебных обрядах. Обязательно рушники давали в приданое невесте.

Лопата для печи, ухват Кочерга Деревенская утварь- горшки, чашки, миски, короба, лукошки До поры до времени ютятся в темном подпечке кочерга, ухваты и сковородник, распустив веером концы рукояток. Когда топится печь и готовится обед, они должны быть всегда у хозяйки под рукой.

КУТНЫЙ УГОЛ Женская половина избы.

Домовой – покровитель домашнего очага Домовой — хранитель домашнего очага, уюта и благополучия. На Руси верили — никакой дом не стоит без домового. . Домовой — это душа дома, покровитель жилища и людей, живущих в нем.

Считалось необходимым устанавливать колыбель в том месте, где младенец может наблюдать рассвет. Считалось необходимым устанавливать колыбель в том месте, где младенец может наблюдать рассвет.

«Люли, люли, люленьки. Прилетели гуленьки. Стали гули ворковать. Нашу деточку качать.» «Баю, баюшки, баю, Не ложись ты на краю. Придет серенький волчок И укусит за бочок.» Колыбельная песенка звучит по-особенному мягко. Она такая ласковая, нежная… И слова ласковые — котя-коток, люленьки, гуленьки, баюшки. А при этом еще и ритм, мелодия укачивают, убаюкивают. И, знаете, еще что убаюкивает, успокаивает малыша? Спокойное, ровное биение материнского сердца.

ЛЮЛЬКА Деревянная люлька (вроде корыта или плетёная, подобная большой корзине) привязана к гибкой жерди у потолка. А к жерди — веревка с петлёй. Мать всегда занята — или по дому, или в поле. А няня (это может быть и сестрёнка, и соседская девочка, и родня какая-нибудь) сунет ногу в петлю — и качает колыбель, и припевает, а то ещё и прядет при этом. Бывают люльки вроде кресел-качалок. А на люльке старательный отец или мастер ещё и хорошие слова выведет: «Сия колыбель для младенца малого, качать для усыпания и просыпания, и чтобы он рос, и добрел, и на ум набирался . родителей почитать».

ный у крас гол Красный угол мой ру ник ко Рукомойник чи на лу Лучина вой мо до Домовой Игра «Угадай слово»

Дремлюга Надежда ВладимировнаНаписать 4546 25.06.2017

Номер материала: ДБ-578498

Не нашли то что искали?

Вам будут интересны эти курсы:

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение редакции может не совпадать с точкой зрения авторов.

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако редакция сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Внутреннее убранство русской избы » Перуница

Часть избы от устья до противоположной стены, пространство, в котором выполнялась вся женская работа, связанная с приготовлением пищи, называлась печным углом. Здесь, около окна, против устья печи, в каждом доме стояли ручные жернова, поэтому угол называют еще жерновым. В печном углу находилась судная лавка или прилавок с полками внутри, использовавшаяся в качестве кухонного стола. На стенах располагались наблюдники — полки для столовой посуды, шкафчики. Выше, на уровне полавочников, размещался печной брус, на который ставилась кухонная посуда и укладывались разнообразные хозяйственные принадлежности.
Печной угол считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства избы. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавесом из пестрого ситца, цветной домотканины или деревянной переборкой. Закрытый дощатой перегородкой печной угол образовывал маленькую комнатку, имевшую название «чулан» или «прилуб». Он являлся исключительно женским пространством в избе: здесь женщины готовили пищу, отдыхали после работы. Во время праздников, когда в дом приезжало много гостей, у печи ставился второй стол для женщин, где они пировали отдельно от мужчин, сидевших за столом в красном углу. Мужчины даже своей семьи не могли зайти без особой надобности в женскую половину. Появление же там постороннего мужчины считалось вообще недопустимым.
Традиционная неподвижная обстановка жилища дольше всего удерживалась около печи в женском углу.Красный угол, как и печь, являлся важным ориентиром внутреннего пространства избы. На большей территории Европейской России, на Урале, в Сибири красный угол представлял собой пространство между боковой и фасадной стеной в глубине избы, ограниченное углом, что расположен по диагонали от печи. В южнорусских районах Европейской России красный угол — пространство, заключенное между стеной с дверью в сени и боковой стеной. Печь находилась в глубине избы, по диагонали от красного угла. В традиционном жилище почти на всей территории России, за исключением южнорусских губерний, красный угол хорошо освещен, поскольку обе составляющие его стены имели окна. Основным украшением красного угла является божница с иконами и лампадкой, поэтому его называют еще «святым».

Как правило, повсеместно в России в красном углу кроме божницы находится стол, лишь в ряде мест Псковской и Великолукской губ. его ставят в простенке между окнами — против угла печи. В красном углу подле стола стыкаются две лавки, а сверху, над божницей, — две полки полавочника; отсюда западно-южнорусское название угла «сутки» (место, где стыкаются, соединяются элементы убранства жилища).Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходило действие многих календарных обрядов. В свадебном обряде сватание невесты, выкуп ее у подружек и брата совершались в красном углу; из красного угла отчего дома ее увозили на венчание в церковь, привозили в дом жениха и вели тоже в красный угол.

Во время уборки урожая первый и последний устанавливали в красном углу. Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных, по народным преданиям, магической силой, сулило благополучие семье, дому, всему хозяйству. В красном углу совершались ежедневные моления, с которых начиналось любое важное дело. Он является самым почетным местом в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти туда только по особому приглашению хозяев. Красный угол старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. На полки возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили наиболее ценные бумаги, предметы. Повсеместно у русских был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижний венец во все углы, причем под красный угол клали более крупную монету.

Некоторые авторы связывают религиозное осмысление красного угла исключительно с христианством. По их мнению, единственным священным центром дома в языческие времена была печь. Божий угол и печь даже трактуются ими как христианский и языческий центры. Эти ученые видят в их взаимном расположении своеобразную иллюстрацию к русскому двоеверию просто сменили в Божьем углу более древние — языческие, а на первых порах несомненно соседствовали там с ними.Что же до печки… подумаем серьезно, могла ли «добрая» и «честная» Государыня Печь, в присутствии которой не смели сказать бранного слова, под которой, согласно понятиям древних, обитала душа избы — Домовой,- могла ли она олицетворять «тьму»? Да никоим образом. С гораздо большей вероятностью следует предположить, что печь ставилась в северном углу в качестве неодолимой преграды на пути сил смерти и зла, стремящихся ворваться в жилье.Сравнительно небольшое пространство избы, около 20-25 кв.м, было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством располагалась довольно большая семья в семь-восемь человек. Это достигалось благодаря тому, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве.

Мужчины обычно работали, отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи. Места для ночного сна также были распределены. Старые люди спали на полу около дверей, печи или на печи, на голбце, дети и холостая молодежь — под полатями или на полатях. Взрослые брачные пары в теплое время ночевали в клетях, сенях, в холодное — на лавке под полатями или на помосте около печи.Каждый член семьи знал свое место и за столом. Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами. Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку, идущую от переднего угла по фасаду. Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. Нарушать раз заведенный порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Человек, их нарушившего, могли строго наказать. В будние дни изба выглядела довольно скромно. В ней не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. В печном углу и на полках была расставлена будничная утварь.

В праздничный день изба преображалась: стол выдвигался на середину, накрывался скатертью, на полки выставлялась праздничная утварь, хранившаяся до этого в клетях. Интерьер горницы отличался от интерьера внутреннего пространства избы присутствием голландки вместо русской печи или вообще отсутствием печи. В остальном хоромный наряд, за исключением полатей и помоста для спанья, повторял неподвижный наряд избы. Особенностью горницы было то, что она всегда была готова к приему гостей. Под окнами избы делались лавки, которые не принадлежали к мебели, но составляли часть пристройки здания и были прикреплены к стенам неподвижно: доску врубали одним концом в стену избы, а на другом делали подпорки: ножки, бабки, подлавники. В старинных избах лавки украшались «опушкой» — доской, прибитой к краю лавки, свисавшей с нее подобно оборке. Такие лавки назывались «опушенными» или «с навесом», «с подзором».

В традиционном русском жилище лавки шли вдоль стен вкруговую, начиная от входа, и служили для сидения, спанья, хранения различных хозяйственных мелочей. Каждая лавка в избе имела свое название, связанное либо с ориентирами внутреннего пространства, либо со сложившимися в традиционной культуре представлениями о приуроченности деятельности мужчины или женщины к определенному месту в доме (мужская, женская лавки). Под лавками хранили различные предметы, которые в случае необходимости легко было достать — топоры, инструменты, обувь и проч. В традиционной обрядности и в сфере традиционных норм поведения лавка выступает как место, на которое позволено сесть не каждому. Так входя в дом, особенно чужим людям, было принято стоять у порога до тех пор, пока хозяева не пригласят пройти и сесть. То же касается и сватов: они проходили к столу и садились на лавку только по приглашению.

В похоронной обрядности покойного клали на лавку, но не на любую, а на расположенную вдоль половиц.Долгая лавка — лавка, отличавшаяся от других своей длиной. В зависимости от местной традиции распределения предметов в пространстве дома, долгая лавка могла иметь различное место в избе. В севернорусских и среднерусских губерниях, в Поволжье она тянулась от коника к красному углу, вдоль боковой стены дома. В южновеликорусских губерниях она шла от красного угла вдоль стены фасада. С точки зрения пространственного деления дома долгая лавка, подобно печному углу, традиционно считалась женским местом, где в соответствующее время занимались теми или иными женскими работами, такими, как прядение, вязание, вышивание, шитье.

На долгую лавку, расположенную всегда вдоль половиц, клали покойников. Поэтому в некоторых губерниях России на эту лавку никогда не садились сваты. В противном случае их дело могло разладится.

Короткая лавка — лавка, идущая вдоль передней стены дома, выходящей на улицу. Во время семейной трапезы на ней сидели мужчины.Лавка, находившаяся около печки, называлась кутной. На нее ставили ведра с водой, горшки, чугунки, укладывали только что выпеченный хлеб.

Лавка пороговая шла вдоль стены, где расположена дверь. Она использовалась женщинами вместо кухонного стола и отличалась от других лавок в доме отсутствием опушки по краю.

Лавка судная — лавка, идущая от печи вдоль стены или дверной перегородки к передней стене дома. Уровень поверхности этой лавки выше, чем других лавок в доме. Лавка спереди имеет створчатые или раздвижные дверцы или закрывается занавеской. Внутри нее расположены полки для посуды, ведер, чугунков, горшков. Коником называли мужскую лавку. Она была короткая и широкая. На большей части территории России имела форму ящика с откидной плоской крышкой или ящика с задвижными дверцами. Свое название коник получил, вероятно, благодаря вырезанной из дерева конской голове, украшавшей его боковую сторону. Коник располагался в жилой части крестьянского дома, около дверей. Он считался «мужской» лавкой, так как это было рабочее место мужчин. Здесь они занимались мелким ремеслом: плели лапти, корзины, ремонтировали упряжь, вязали рыболовные сети и т.п.

Под коником находились и инструменты, необходимые для этих работ. Место на лавке считалось более престижным, чем на скамье; гость мог судить об отношении к нему хозяев, смотря по тому, куда его усаживали — на лавку или на скамью. Необходимым элементом убранства жилья являлся стол, служащий для ежедневной и праздничной трапезы. Стол являлся одним из наиболее древних видов передвижной мебели, хотя наиболее ранние столы были глинобитными и неподвижными. Такой стол с глинобитными же лавками около него были обнаружены в пронских жилищах XI-XIII веков (Рязанская губ.) и в киевской землянке XII века. Четыре ножки стола из землянки в Киеве представляют собой стойки, врытые в землю.

В традиционном русском жилище подвижный стол всегда имел постоянное место, он стоял в самом почетном месте — в красном углу, в котором находились иконы. В севернорусских домах стол всегда располагался вдоль половиц, то есть более узкой стороной к фасадной стене избы. В некоторых местах, например в Верхнем Поволжье, стол ставили только на время трапезы, после еды его клали боком на полавочник под образами. Делалось это для того, чтобы в избе было больше места. В лесной полосе России столы плотничной работы имели своеобразную форму: массивное подстолье, то есть рама, соединяющая ножки стола, забиралось досками, ножки изготовлялись короткими и толстыми, большая столешница всегда делалась съемной и выступала за подстолье для того, чтобы было удобнее сидеть. В подстолье делался шкафчик с двустворчатыми дверками для столовой утвари, хлеба, необходимого на день.

В традиционной культуре, в обрядовой практике, в сфере норм поведения и пр. столу придавалось большое значение. Об этом говорит четкая пространственная закрепленность его в красном углу. Любое выдвижение его оттуда может быть связано лишь с обрядовой или кризисной ситуацией. Исключительная роль стола была выражена практически во всех обрядах, одним из элементов которых являлась трапеза. С особенной яркостью она проявлялась в свадебном обряде, в котором практически каждый этап завершался застольем. Стол осмыслялся в народном сознании как «Божья ладонь», дарующая хлеб насущный, поэтому стучать по столу, за которым едят, считалось грехом. В обычное, незастольное, время на столе могли находится лишь хлеб, как правило завернутый в скатерть, и солонка с солью.

В сфере традиционных норм поведения стол всегда был местом, где происходило единение людей: человек, которого приглашали отобедать за хозяйским столом, воспринимался как «свой».

Покрывался стол скатертью. В крестьянской избе скатерти изготавливали из домотканины как простого полотняного переплетения, так и выполненной в технике бранного и многоремизного ткачества. Используемые повседневно скатерти сшивали из двух полотнищ пестряди, как правило с клеточным узором (расцветка самая разнообразная) или просто грубого холста. Такой скатертью накрывали стол во время обеда, а после еды или снимали, или покрывали ею хлеб, оставляемый на столе. Праздничные скатерти отличались лучшим качеством полотна, такими дополнительными деталями как кружевная прошва между двумя полотнищами, кисти, кружево или бахрома по периметру, а также узором на ткани.

Конспект,презентация по изобразительному искусству на тему Убранство русской избы (5 класс)

Урок по ИЗО на тему «Убранство русской избы». VII класс.

Тема рассчитана на два урока

Автор: Борисова Надежда Георгиевна, учитель ИЗО

Используемый учебник «Декоративно-прикладное искусство в жизни человека». Горяева Н.А.,Островская О.В.; Москва «Просвещение» 2003.

Вид занятия: Бинарный урок (двойной урок).

Тип урока: Изучение нового материала.

Используемая модель: Модель 1.

Цель урока: Познакомить учащихся с интерьером русской избы.

Задачи урока:

1.Сформировать у учащихся образное представление об организации и мудром устроении внутреннего пространства избы.

2. Дать представление о быте русских крестьян XVII-XVIII веков.

3. С помощью рисунков закрепить полученные знания.

4. Воспитывать интерес к быту крестьян, традициям нашего народа.

Обеспечение урока:

Для учителя. 1) Репродукции образцов предметов народного быта.

2) Выставка литературы: «Русская изба» Н.И. Кравцов; Т.Я. Шпикалова «Народное творчество»; Учебник за 8 класс; журнал «Народное творчество» (1990г., №2).

3)Демонстрационный ПК.

Для учащихся. Альбомы. Карандаши, резинка, краски (акварель, гуашь). Рабочая тетрадь по ИЗО.

План урока:

Орг. часть – 1-2 минуты.
Сообщить цели и задачи нового материала – 1-2 минуты.
Рассказ учителя «Быт крестьян».
Практическая работа. Рисование интерьера избы.
Итог 1 урока.
Работа в цвете.
Итог 2 урока

I.Организационный момент

Установить должную дисциплину в классе. Отметить отсутствующих. Сообщить цели и задачи нового материала.

II. Рассказ учителя «Быт крестьян»

рис. 1.Внутренний вид избы.

С давних времён мы читали и смотрели русские народные сказки. И часто действие в них разворачивалось внутри деревянной избы. Сейчас стараются возродить традиции прошлого. Ведь не изучив прошлого, мы не сможем оценить настоящее и будущее нашего народа.

Давайте поднимемся на красное резное крыльцо. Оно словно приглашает войти в дом. Обычно на крыльце хозяева дома встречают дорогих гостей хлебом и солью, так выражая гостеприимство и пожелание благополучия. Пройдя через сени, попадаешь в мир домашней жизни.

Воздух в избе особенный, пряный, наполненный ароматами сухих трав, дымом, кислого теста.

Все в избе, кроме печи, деревянное: потолок, гладко обтёсанные стены, пристроенные к ним лавки, полки-полавошники, протянувшиеся вдоль стен ,ниже потолка, полати, обеденный стол, стольцы (табуреты для гостей), нехитрая домашняя утварь. Обязательно висела колыбель для ребенка. Умывались из лохани.

рис. 2.

Интерьер избы разделен на зоны:

рис. 3. Русская печь

-какую роль играла печь в жизни крестьянской избы?

Печь была основой жизни, семейным очагом. Печь давала тепло, в ней варили еду и пекли хлеб, в печи мыли детей, печь избавляла от хворей. А сколько сказок рассказано детям на печи. Недаром говорится: «Печь краса – в доме чудеса».

Посмотрите, как важно разлеглась в избе белая громада печи. Перед устьем печи ладно устроен шесток – широкая толстая доска, на которой разместились горшки, чугунки.

Рядом в углу стоят ухваты и деревянная лопата для выемки из печи хлеба. Рядом на полу стоит деревянный ушат с водой. Рядом с печью, между стеной и печкой, находилась дверка в голбец. Считалось, что за печкой, над голбцем живет домовой – покровитель семьи.

Пространство около печи служило женской половиной.

рис.4. Красный угол

В переднем правом углу, самом светлом, между окнами располагался красный угол, красная скамья, красные окна. Это был ориентир на восток, с которым соединялось представление крестьян о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заговорами. Это было самое почетное место – духовный центр дома. В углу, на особой полочке стояли иконы в начищенных до блеска в окладах, украшенные вышитыми полотенцами и пучками трав. Под образами стоял стол.

В этой части избы происходили важные события в жизни крестьянской семьи. Самых дорогих гостей усаживали в красном углу.

От дверей, вдоль печи устраивалась широкая лавка. На которой сидели, зашедшие соседи. На ней мужчины обычно занимались хозяйственными работами – плели лапти и т.д.. На ней спал старый хозяин дома.

Над входом, в полкомнаты под потолком, около печи укрепляли деревянные полати. На полатях спали дети.
Значительное место в избе занимал деревянный ткацкий станок – кросно, на нем женщины ткали шерстяные и холщевые ткани, половики (дорожки).
Около дверей, напротив печи стояла деревянная кровать, на которой спали хозяева дома.

рис.5.

Для новорожденного подвешивали к потолку избы нарядную люльку. Её обычно делали из дерева или плели из лозы. Мягко покачиваясь, она убаюкивала младенца под напевную песнь крестьянки. Когда спускались сумерки, жгли лучину. Для этого служил кованый светец.

рис. 6.

Во многих северных деревнях Урала сохранились дома с расписными интерьерами. Посмотрите, какие диковинные кусты расцвели.

III. Практическая работа.

Учащимся предлагается выполнить эскиз карандашом интерьера русской избы.

Рассматриваются различные виды интерьера избы:

Объяснение о построении интерьера избы на примере разных вариантов.

а) б) в)

VI. Повторение с учащимися пройденного материала.

Таким образом, мы подошли к следующему разделу нашей темы «Убранство русской избы». Сейчас все стараются возродить традиции культурной и духовной жизни русского человека, но для этого нужно все понять и изучить. И первый вопрос классу:

Что представляет из себя внешний вид избы?
Какой основной материал использовался при строительстве избы?
Какие природные материалы использовались при изготовлении посуды и предметов быта?
На какие зоны был разделен интерьер избы?
Какие правила вы применяли при построении интерьера избы?
Какие загадки и поговорки вы знаете по теме «Русская изба?»

(«Два братца глядятся, а вместе не сойдутся» (пол и потолок)

«Сто частей, сто постелей, у каждого гостя своя постель» (бревна в стене избы)) ит.д..

II урок.

VII. Продолжение практической части — рисование интерьера в цвете.

Цвет при раскрашивании используются все оттеки коричневого, охры, не ярко желтого. Этапы рисования в цвете:

Раскрашиваем стены разными оттенками коричневого цвета.
Раскрашиваем пол и потолок, другим оттенком охры.
Стекла в окне – серым.
Мебель – следующим оттенком коричневого.
Далее раскрашиваются предметы быта.
Печь можно раскрасить светло-серым, светло- светло-коричневым.

VIII. Выставка детских работ. Анализ.

Учащиеся вывешивают свои работы на специально отведенное место. Предлагается самим учащимся проанализировать свои работы. Используя наводящие вопросы:

Что вам хотелось показать в своей работе?
Какими средствами художественной выразительности вы пользовались?
Чем представленные работы похожи, чем отличаются?
Применяли вы в своих работах законы перспективы?
Ваши впечатления от данной работы?

Оценка учителя. Мне понравилось, как вы работали, понравились ваши работы по построению, по колористическому решению, по умению правильно передать быт русских крестьян.

IX. Завершение урока и задание на дом.

В конце урока сообщается учащимся о том, что работу по знакомству с традициями русского народа мы продолжим на следующем уроке.

В конце урока звучит народная музыка.

Учащиеся встают, приводят свои рабочие места в порядок.

Внутреннее убранство русской избы — Квартира, дом, дача

Русская изба – это Россия в малом. Ее судьба во многом схожа с судьбой русского человека: когда-то самобытная, ладная и добротная. Настоящие русские избы дошли до нас благодаря многовековой верности крестьянства заветам старины. Архитектура русской избы свидетельствует о беспримерной стойкости традиций. Не только стиль, но и конструктивное устройство, планировочная структура русской избы и внутреннее ее убранство выработаны на протяжении тысячелетий.

Русская изба представляет собой деревянный дом, частично уходящий в землю. Несмотря на то, что изба чаше всего состояла из одной комнаты, она условно делилась на несколько зон. Был в ней печной угол, который считался грязным местом и отделялся от остального пространства избы занавесом, был так же женский угол – справа от входа, и мужской – у очага.

Красный угол был самым главным и почетным местом в доме. На Руси изба всегда выстраивалась определенным образом с учетом сторон горизонта, красный угол находился с восточной стороны, в самом дальнем и хорошо освещенном месте. В нем находился домашний иконостас. Считалось важным, что при входе в избу, человек в первую очередь должен обратить внимание на икону.

Иконы устанавливались на специальной полочке и обязательно должны были стоять в определенном порядке. Самыми главными иконами, которые должны были быть в каждом доме, считались иконы Богородицы и Спасителя. Красный угол всегда держали в чистоте, а иногда и украшали вышитыми полотенцами.
Избы, в которых печку топили по-чёрному, назывались курными (без трубы).

Вначале изба крестьянина имела только одну комнату. Позже стали строить так называемые пятистенки, в которых общая площадь разделялась бревенчатой стеной на две части.

Комнаты назывались незамысловато ( у нас ,в принципе , и сейчас так называют) — «передняя» и «задняя» .
В «задней» стояла русская печь . «Задняя» — это кухня , столовая , спальня (на печи) . Зимой там держали ягнят и телят . Входная дверь — тоже в задней
В «передней» для тепла , чаще всего, была «голландка» . Ну -это спальня , холл , кабинет , детская — всё вместе взятое .
Ещё у избы обязательно должны быть сени (коридор) и чулан (кладовка , летняя спальня) Окна вначале закрывались слюдой или бычьими пузырями. Стёкла в Новгороде и Москве появились в 14 веке. Но они были очень дорогими, и ставили их только в богатых домах. И слюда, и пузыри, и даже стёкла того времени только пропускали свет, а что происходило на улице, через них видно не было.

Вечерами, когда темнело, русские избы освещались лучинами. Пучок лучин вставлялся в специальные кованые светцы, которые можно было закрепить в любом месте. Иногда использовали масляные светильники — небольшие плошки с загнутыми вверх краями. Только довольно обеспеченные люди могли себе позволить пользоваться с этой целью свечами.

Внутреннее убранство традиционной русской избы особым роскошеством не выделялось. Каждая вещь была необходима в хозяйстве, а внутренняя площадь избы была строго поделена на зоны. Например, правый от печки угол назывался бабий кут или середа. Здесь командовала хозяйка, всё было приспособлено для приготовления пищи, здесь же стояла прялка. Обычно, это место было огорожено, отсюда и слово закуток, то есть, обособленное место. Мужчины сюда не входили.

У хороших хозяев в избе всё сверкало чистотой. На стенках — расшитые белые полотенца; пол стол, скамьи выскреблены; на кроватях кружевные оборки — подзоры; оклады икон начищены до блеска. Пол в избе делали из широких цельных плах — брёвен, разрубленных пополам, с тщательно отёсанной одной плоской стороной. Клали плахи от двери к противоположной стене. Так половинки лучше лежали, и комната казалась больше. Пол настилался на три-четыре венца выше земли, и таким образам образовывался подпол. В нём хранились продукты, разные соленья. А приподнятость пола почти на метр от земли делала избу более тёплой.

Почти всё в избе делалось своими руками. Долгими зимними вечерами резали миски и ложки, долбили ковши, ткали, вышивали, плели лапти и туеса, корзины. Хотя и не отличалось убранство избы разнообразием мебели: стол, лавки, скамьи (лавки ) стольцы (табуретки), сундуки, — всё делалось тщательно, с любовью и было не только полезным , но и красивым, радующим глаз. Это стремление к прекрасному, мастерство передавались от поколения к поколению.

Спасибо. Закончил.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Внутреннее убранство русской избы фото

Картинки про внутреннее убранство русской избы (29 фото)

Испокон веков дом считается зеркалом семьи. Интерьеры русских хижин в большинстве своем очень похожи и включают в себя ряд элементов, которые можно встретить в любом доме. Иконка в углу, самовар, половики — все это символы русской избы.

Интерьер избы

Изба

Изба как музей

Изба изнутри

внутреннее убранство русской избы

Вид русской избы изнутри

убранство русской избы

Изба русская внутри

внутреннее убранство русской избы

Интерьер русской избы

внутреннее убранство русской избы

Изба внутри

Вид внутри избы

внутреннее убранство русской избы

Интерьер в стиле русской избы и старинной усадьбы

Избушка-избушка

Изба является одним из главных символов России. Археологи считают, что первые избы появились еще во втором тысячелетии до нашей эры. В течение многих столетий архитектура избы практически не менялась, так как она изначально объединяла в себе все необходимые русскому крестьянину функции — давала крышу над головой, тепло и место для сна. Избу воспевали поэты и увековечивали художники, и было за что. Со временем изба трансформировалась в рубленый дом-терем для зажиточных семей. Вместе с окружающими постройками терем составлял русскую усадьбу. Традиции строительства домов из сруба складывались столетиями, а разрушились всего за несколько десятков лет.

Коллективизация, урбанизация, появление новейших материалов… Все это привело к тому, что русская деревня обмельчала, а местами практически умерла. Новые же «деревни», так называемые «коттеджные поселки», стали застраивать домами из камня, стекла, металла и пластика. Практично, эффектно, стильно, но русский дух там не живет, и Русью там не пахнет. Не говоря уже о недостаточной экологичности таких построек.

Однако не так давно деревянное строительство в русском стиле пережило первый этап возрождения. Это отразилось и на интерьерах. Стиль кантри сегодня вообще на пике популярности. Кто-то отдает предпочтение немецкому кантри, кто-то — скандинавскому или американскому деревенскому стилю, кому-то по вкусу прованс, но если речь идет о деревянном загородном доме или даче, выбор все чаще делается в пользу интерьеров в стиле русской деревни.

Приезжая из мегаполиса на дачу или в загородный дом в стиле русской избы, человек ощущает единение с природой и связь со своими корнями. Это способствует максимальной релаксации и состоянию покоя. В домах из дерева, интерьер которых отличается простотой и незатейливостью, легко дышится и крепко спится. А после отдыха возникает желание заняться такими делами, как рыбалка, разбивка новой клумбы в мае или работа в саду в сентябре — одним словом, дает знать о себе прилив сил.

Русский стиль интерьера: где он уместен?

Интерьер в стиле русской избы можно воссоздать в полной мере только в деревянном рубленом доме. Интерьер в стиле русского терема, русской усадьбы уместен в любом деревянном доме. В остальных случаях, когда речь идет, например, о кирпичном доме или квартире, можно говорить лишь о стилизации, то есть о привнесении в интерьер некоторых черт, присущих русской избе или терему.

Интерьер русской избы: каким он был?

Русская изба. Фото взято с русской Википедии

Центром избы была печь, которую называли царицей дома. Она занимала четверть или даже треть площади всего жилища. По углам печи ставили печные столбы, защищающие «царицу» от разрушения. На эти столбы и на стены опирались балки под потолком. Балки, говоря современным языком, зонировали пространство, деля избу на женскую половину, мужской и красный углы. На одной из балок устраивали полати — дощатый лежак, который облюбовывали дети.

В печном углу управляла женщина. В этом месте располагались многочисленные полки с посудой и другой утварью. Здесь женщины не только готовили, но и пряли, шили и занимались другими делами. Хозяин проводил больше времени в мужском углу — под полатями.

Горница — самое большое и красивое место в избе, где принимали пищу и встречали гостей. Проще говоря, это и гостиная, и столовая, а часто и спальня. В горнице по диагонали от печи устраивали красный угол. Это часть дома, где устанавливались иконы.

Возле красного угла обычно стоял стол, а в самом углу на божнице располагались иконы и лампада. Широкие лавки возле стола были, как правило, стационарные, вмонтированные в стену. На них не только сидели, но и спали. Если нужно было дополнительное место, к столу приставляли скамьи. Обеденный стол, кстати, тоже был стационарным, глинобитным.

В целом обстановка была скудной, но не без украшательств. Над окном монтировали широкие полки. На них ставили праздничную посуду, шкатулки и др. Кровати дополнялись резными спинками. Ложа покрывали яркими лоскутными покрывалами и украшали множеством подушек, уложенных пирамидкой. В интерьере почти всегда присутствовали сундуки с ручками.

Русский сундук. 19 век

Во времена Петра Первого появились новые предметы мебели, которые заняли свое место и в русских избах, и уж тем более в теремах. Это стулья, шкафы, частично вытеснившие сундуки, горки для посуды и даже кресла.

В теремах обстановка была более разнообразной, но в целом сохранялся тот же принцип: большой очаг, красный угол, те же сундуки, кровати со множеством подушек, горки с посудой, полки для демонстрации различных декоративных предметов. Конечно, в теремах было много дерева: это и стены, и полы, и мебель. Русский стиль кантри и стиль русской избы в частности — это дерево, много дерева и почти ничего, кроме дерева!

Как создать стиль русской избы или русской усадьбы в интерьере своего дома?

1. Выбор направления

В интерьерах русских изб и теремов постепенно происходили некоторые перемены, поэтому для начала нужно определиться, стиль какой эпохи вы хотели бы воссоздать. Будет ли это стилизация под древнерусскую избу или под избу первой половины прошлого столетия, в которой появилось немало новшеств? А может быть, вам по вкусу более нарядная обстановка старых русских теремов или деревянных помещичьих домов 18-19 веков, когда в деревенский стиль оказались привнесены черты других стилей — классицизма, барокко, модерна? Выбор направления позволит подобрать подходящие предметы мебели, текстиль и декор.

Горница старорусского дома 16-18 веков. А. М. Васнецов

А это уже конец 19 века. Мир русской усадьбы в живописи С. Жуковского

2. Создание стиля русской избы

Основное. Деревянные стены лучше оставить без отделки. Для пола подойдет массивная доска — матовая, возможно, с эффектом состаренности. Под потолком – темные балки. Можно обойтись и без печи, но очаг все же необходим. Его роль может играть камин, портал которого облицован изразцами или камнем.

Двери, окна. Пластиковые стеклопакеты здесь будут совершенно не уместны. Окна с деревянными рамами стоит дополнить резными наличниками и деревянными ставнями. Двери тоже должны быть деревянными. В качестве наличников для дверных проемов можно использовать доски, неровные и нарочито грубо обработанные. Кое-где вместо дверей можно повесить шторы.

Мебель. Мебель, конечно, предпочтительнее деревянная, не полированная, а, возможно, состаренная. Шкафы, горки и многочисленные полки могут быть украшены резьбой. В зоне столовой можно устроить красный угол с божницей, массивным, очень тяжелым столом и лавками. Использование стульев тоже возможно, но они должны быть простыми и добротными.

Кровати высокие с резными спинками. Вместо прикроватных тумб можно поставить сундуки в русском стиле. Прекрасно подойдут лоскутные покрывала и многочисленные подушки — сложенные стопками от большей к меньшей.

Без диванов в современном интерьере не обойтись, хотя в избах их, конечно, не было. Выбирайте диван простой формы с обивкой под лен. Цвет обивки — естественный природный. Кожаная мебель будет выбиваться из общей картины.

Стилизация под интерьер 18 века в избе гостиницы Покровской в Суздале

Текстиль. Как уже было сказано, стоит отдавать предпочтение покрывалам и чехлам для подушек, выполненным в лоскутной технике. Текстильных изделий может быть довольно много: салфетки на тумбах и маленьких столиках, скатерти, шторки, бордюры для полочек. Все это может быть украшено вышивкой и простым кружевом.

Кстати, вышивкой интерьер избы не испортишь — женщины на Руси всегда любили заниматься этим видом рукоделия. Вышитые панно на стенах, шторы, украшенные шитьем, расшитые мешочки с травами и специями, подвешенные на кухонную балку, — все это будет к месту. Основные цвета текстиля в стиле русской избы: белый, желтый и красный.

Освещение. Для интерьера в стиле русской избы выбирайте светильники в форме свечей и лампад. Кстати будут и светильники с простыми абажурами. Хотя абажуры и бра больше подойдут для дома, интерьер которого стилизован под русскую усадьбу.

Кухня. Без бытовой техники в современной избе невозможно обойтись, однако техничный дизайн может испортить целостность картины. Благо существует встроенная техника, которая помогает по хозяйству, но не нарушает гармонии русского стиля.

Для кухни подойдет массивная мебель: кухонный стол-тумба с выдвижными ящиками, буфеты открытые и закрытые, разнообразные подвесные полочки. Мебель, конечно, должна быть не полированной и не крашеной. Совсем некстати будут кухонные конструкции с фасадами, отделанными глянцевой эмалью или пленкой, стеклянными вставками, алюминиевыми рамками и т.п.

Дизайнер: Олег Дробнов

Вообще, в интерьере в стиле русской избы должно быть как можно меньше стекла и металла. Пластик здесь — как бельмо на глазу. Выбирайте мебель с простыми деревянными фасадами или реалистично имитирующими грубоватое дерево. Фасады из массива могут быть украшены росписью в русском народном стиле или резьбой.

В качестве декора для кухни используйте самовар, плетеные корзины и короба, луковые косы, бочонки, глиняную посуду, деревянные изделия русских народных промыслов, вышитые салфетки.

Декор для интерьера в стиле русской избы. Декоративный текстиль изо льна с вышивкой, много деревянных предметов. Прекрасно впишутся деревянное колесо, прялка и рыболовные сети, если дом стоит неподалеку от реки, озера или моря. На пол можно постелить вязаные круглые коврики и дорожки-самотканки.

3. Создание стиля старинной деревянной усадьбы

У простой крестьянской избы и богатой старинной усадьбы много общего: это и преобладание дерева в интерьере, и наличие огромной печи (в усадьбе она всегда облицована изразцами), и красный угол с иконами и свечами, и текстиль изо льна и кружева.

Дом в русском стиле. Дизайнер: Деревлева Ольга

Однако были и многочисленные отличия. Богатые активно заимствовали что-то новое из иностранных стилей. Это, например, яркая обивка мягкой мебели, фарфоровые тарелки и часы на стенах, изящная деревянная мебель в английском или французском стиле, абажуры и бра, картины на стенах. В интерьере в стиле русского терема будут весьма кстати витражи в качестве межкомнатных окон, перегородок или верандного остекления. Одним словом, здесь все достаточно просто, как в избе, но присутствует легкий налет роскоши.

В стиле русской усадьбы

4. Двор в русском стиле

И сам интерьер, и окна в нем, и «заоконное» пространство должны быть в гармонии. Для ограждения территории лучше заказать забор высотой примерно 180 см, собранный из заостренных бревен.

Как сейчас создают двор в русском стиле? Ответить однозначно невозможно, так как на Руси двор организовывался по-разному, в зависимости от местности. Однако дизайнеры нашли общие черты, которые и воссоздаются в ландшафтном дизайне. От калитки прокладывается дорожка (часто петляющая) ко входу в дом. Нередко ее настилают доской. По краям дорожки располагается цветочный бордюр. В старину крестьяне любой свободный участок земли отводили под грядки, но передний двор все же старались украсить цветочными клумбами.

Сейчас для заднего двора избы используют травы для газона. Этот участок затеняют высаженными по периметру соснами. Однако кусты смородины или малины тоже будут весьма в духе русского двора. Элементами ландшафтного дизайна в русском стиле являются различные предметы из дерева: деревянная детская горка, стационарный стол со скамьями, русские качели. Ну и, конечно, все постройки во дворе должны быть выполнены из дерева.

Интерьер в стиле русской избы или усадьбы: идеи от дизайнеров

1. О зеркале. Зеркала — чуждый предмет для старинного русского дома. Однако сложно представить себе современный дом без единого отражающего полотна. Выбирайте зеркала с эффектом состаренности, заключенные в громоздкие деревянные рамы. Зеркало можно замаскировать под фальшокно благодаря деревянным ставням. Резную раму с такими же деревянными ставнями-створками можно использовать и для маскировки плоского телевизора.

2. Идея стилизации для спальни. Интересное решение для спален или детских комнат: стилизация под уютный деревенский дворик. Стены на 1-1.5 метра от пола обшиваются некрашеной доской, имитирующей забор. Также используется роспись растительным орнаментом: на стене над забором порхают бабочки и летают птички. Другая стена комнаты может быть имитацией внешней стены деревянного дома с окном, украшенным кружевными наличниками и деревянными ставнями. Потолок при этом можно декорировать росписью , представляющей собой изображение неба . Скамья, гамак, бочонки вместо прикроватных тумб — и вы почувствуете себя ночующим в деревенском дворике.

3. Бытовая техника в интерьере русской избы. В кухне, как уже было сказано, желательно встроить всю бытовую технику. Но некоторые предметы можно не прятать, а, наоборот, сделать интерьерной изюминкой. Техника «аэрография» используется не только для росписи автомобилей, но и для украшения корпуса бытовой техники. Например, можно заказать роспись холодильника в русском стиле — в этом случае современный предмет не только не выбьется из стиля русской избы, но еще и подчеркнет его.

Еще фото:

Вот так интерпретировала стиль избы дизайнер Решетова Татьяна

Русский стиль кантри

В стиле русской усадьбы

Современная горница. Фото взято здесь

Читайте ещё по теме:

Декоративные потолочные балки в интерьере

Стиль кантри в интерьере

Стиль шебби шик в интерьере

Презентация — Внутреннее убранство русской избы

Скачать презентацию (9.3 мб)

Слайды и текст этой презентации

Автор: Виктория
Распечатать

Русская изба: интерьер и дизайн

Гениальная в своем простом воплощении — русская изба, Россия в малом. Без наружного блеска, где “все просто, все прилично, все исполнено внутреннего блеска, который раскрывается не вдруг…”

Изба

Само слово “изба” произошло от “истопить”. Истопкой в старину называли отапливаемую часть дома — истьбу (избу).

Печь

Илья Муромец провел на ней 33 года, Емеля использовал в качестве транспортного средства, а девочка из сказки “Гуси-Лебеди” спрашивала совета. Теплая большая русская печь занимала не только главную часть дома, но и главное место в понимании этического Она обогревала избу, кормила и даже лечила ее жильцов. По диагонали от нее, в дальнем углу от нее, устраивался красный угол.

Красный угол

Это всегда была самая освещённая часть дома: обе стены, образующие угол, имели окна. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти в красной угол избы только по особому приглашению хозяев.

Мужская и женская половины избы

Напротив красного угла располагался бабий угол (кут): здесь женщины занимались своими домашними делами, готовили пищу, пряли, ткали, шили. От остального пространства избы кут отгораживали занавеской. Около входной двери находился мужской угол — коник, где обычно ставился большой сундук. В нем хранили самое ценное имущество, на нем же спал хозяин дома.

Интерьер и дизайн

Обстановка в избе была скудной. Главным предметом мебели являлись лавки, на которых не только сидели, но и спали. По традиции на лавку клали три подушки. В горнице ставили кровати, но спали на них редко. Они служили скорее украшением дома и демонстрацией благосостояния семьи.

Мы могли бы уделить еще больше внимание особенностям интерьера и дизайна русской избы, но вряд ли у нас получится рассказать об этом также образно, как у русского поэта Льва Александровича Мея:

В низенькой светелке, с створчатым окном

Светится лампадка в сумраке ночном:

Слабый огонечек то совсем замрет,

То дрожащим светом стены обольет.

Новая светелка чисто прибрана:

В темноте белеет занавес окна;

Пол отструган гладко; ровен потолок;

Печка развальная стала в уголок.

По стенам — укладки с дедовским добром,

Узкая скамейка, крытая ковром,

Крашеные пяльцы с стулом раздвижным

И кровать резная с пологом цветным.

Диана Чанкселиани.

Убранство русской избы фото

Русская изба

Русская изба у некоторых ассоциируется с избушкой, в которой находятся сундуки и деревянная мебель. Современное внутреннее убранство русской избы существенно отличается от подобного образа, здесь достаточно комфортно и современно. Несмотря на то что в доме создается деревенский стиль, здесь используется современная техника.

Исторические корни русского дома

Если раньше при строительстве дома крестьяне руководствовались практичностью, например, строили избы вблизи рек, делали у них небольшие окна, которые выходили на поля, луга, лес, то сейчас особое внимание уделяется внутреннему убранству. Кроме того, раньше люди у реки или озера ставили русскую баню, а во дворе строили амбары для хранения зерна, хлев для скота. Но во все времена обязательно выделялся красный угол в русской избе, в котором размещали иконы, устанавливали печь. В то время интерьер русской избы подбирался так, чтобы все предметы были многофункциональными, ни о какой роскоши речи не шло.

Русский дом старались располагать на участке так, чтобы она находилась поближе к северу. Для защиты дома от ветров высаживали деревья и кустарники в саду.

Внимание! Для повышения уровня освещенности русского дома, он должен быть размещен окнами на солнечную сторону.

В старину для строительства русского дома выбирали то место, которое выбирал для своего отдыха крупный рогатый скот.

Интересные факты о русском доме

На болотах, а также вблизи них, дома раньше никто не строил. Русские люди считали, что болото — это «зяблое» место, и в доме, построенном на болоте, никогда не будет счастья и процветания.

Рубку русского дома начинали ранней весной, обязательно в новолуние. Если дерево было срублено на убывающей Луне, оно быстро сгнивало, дом приходил в негодность. Русский дом считался воплощением стабильности, постоянства, спокойствия, поэтому его никогда не ставили на перекрестках, на дороге. Также плохой приметой считалось возведение избы на месте сгоревшего дома. К своим домам крестьяне относились как к живым существам.

У нее выделяли чело (лицо), им считали фронтон русского дома. Наличниками называли украшения на окнах, а лбом именовали доски, используемые при строительстве стен.

Колодец у русской избы звали «журавлем», а доски на кровле называли «коньком».

Внутреннее убранство русской избы было довольно скромным, и соответствовало интерьерному стилю, именуемому в наши дни провансом.

По внешнему виду дома легко было определить вероисповедание, материальное благосостояние владельца, национальность его владельца. Сложно было найти в одной деревне абсолютно одинаковые дома, у каждой русской избы были свои индивидуальные характеристики. Некоторые отличия имел и интерьер русской избы, с помощью определенных предметов быта, люди пытались рассказать о своих интересах, увлечениях.

Считалось, что ребенок, который вырос в чистом и добротном доме, имеет светлые помыслы и намерения. С детства у ребенка формировали представление об особенностях строения русской избы, он изучал и запоминал предметы быта в русской избе. Например, красный угол в русской избе считался святым местом.

Особенности внутреннего убранства русского дома

Внутренним убранством дома всегда занималась женщина, именно она подбирала предметы быта, следила за уютом, наводила порядок. За состоянием фасада, а также за приусадебным участком всегда следил хозяин. В интерьере русского дома выделялась мужская и женская половина, оформление их имело некоторые отличительные черты.

Убранство русской избы – задача женщины. Именно она занималась изготовлением домашнего текстиля, в некоторых русских избах даже были ткацкие станки, на которых женщины ткали половики, полотно для декорирования окон.

Полати в русской избе заменяли современные диваны и кровати, для их отделения от остальной части комнаты использовали льняные занавески. Уже в те далекие времена в избе проводили зонирование, отделяя гостиную от спальной части. Приемы интерьерного искусства, используемые при оформлении русских изб, в настоящее время стали основой русского прованса.

Некоторые отличительные черты были у интерьера русских домов, находящихся на русском Севере. Из-за сложных климатических условий, характерных для этого региона, в одной избе располагали и жилую часть, и хозяйственные постройки, то есть крупный рогатый скот и люди жили под одной крышей. Это отражалось на внутреннем убранстве дома, в нем отсутствовали какие-либо излишества, использовались только добротные и простые элементы мебели. Один из углов комнаты выделялся для сундуков, в которых собиралось приданое для девочки.

Некоторые традиции, связанные с внешним убранством дома, используемые на Руси, сохранились и в наше время. Например, в верхней части фасада крепили резное деревянное солнце. Это декоративный элемент считался неким оберегом, его наличие было гарантией счастья, здоровья, благополучия всех обитателей дома. Резные розы на стенах избы считали символом счастливой и обеспеченной жизни, их и сейчас используют во внешнем декоре собственники загородных домов. Символами языческих оберегов считались львы, которые своим внешним видом должны были отпугивать от дома злых духов.

Массивный конек на крыше избы — это знак солнца. Несмотря на то что с тех пор прошло достаточно много времени, традиция установки на крыше конька сохранилась до наших дней. Среди обязательных элементов древней русской избы необходимо отметить и божницу. Конструкция дома возводилась по закону золотого сечения, строго соблюдались пропорции, чтобы изба имела не только эстетичный вид, но и оставалась добротным и прочным сооружением, выдерживала сильные порывы ветра.

Особенности русского дома

Русский дом принято подразделять на три яруса (мира):

подвал, выступающий в качестве нижней части;
жилые помещения составляют среднюю часть;
чердак и крыша являются верхнюю часть

Для строительства избы использовали бревна, между собой их связывали в венцы. Например, на Русском Севере при строительстве изб не использовали гвозди, получая при этом прочные и добротные дома. Гвозди нужны были только для крепления наличников, иных декоративных элементов.

Крыша — это элемент защиты дома от внешнего мира, атмосферных осадков. В русских избах использовались двускатные виды крыш, которые до сих пор архитекторы считают самыми надежными конструкциями для деревянных зданий.

Верхнюю часть дома украшали солнечными знаками, а на чердаке хранили те предметы, которые использовались в обиходе достаточно редко. Русские избы были двухэтажными, в нижней части дома был подклет, предохраняющий обитателей избы от холода. Все жилые комнаты размещали на втором этаже, выделяя для них минимальное пространство.

Пол старались делать двойным, сначала располагали «черный» пол, который не пропускал в избу холодный воздух. Далее шел «белый» пол, изготовленный из широких досок. Половицы не покрывали краской, оставляя древесину в естественном виде.

Красным углом в древней Руси считали то место, где располагалась печь.

Совет! На даче или в загородном доме вместо печи в интерьере гостиной гармонично будет смотреться камин.

Печь устанавливалась в сторону восхода солнца (на восток), ассоциировалась со светом. Рядом с ней на стене ставили образа, а в храмах это место отводилось алтарю.

Двери изготавливали из натуральной древесины, они были массивными, ассоциировались с надежной защитой дома от злых духов.

Над дверью размещали подкову, которая также считалась символом защиты дома от бед и несчастий.

Окна делали из натурального дерева, они были небольшие, чтобы из избы не уходило тепло. Именно окна считали «глазами» владельца дома, поэтому их располагали с разных сторон избы. Для декорирования оконных проемов использовали натуральный материал, который ткала сама хозяйка. В старину не принято было завешивать окна плотными портьерными тканями, которые не пропускали внутрь помещения солнечный свет. Для избы выбирали три варианта окон:

самым древним считается волоковое окно. В ширину оконный проем был примерно в полтора раза больше его высоты. Его изнутри закрывали задвижкой, которая «волочилась» по сделанным пазам. Сквозь такое окно внутрь помещений проникал только тусклый свет. Подобные окна выбирали для хозяйственных построек, именно через них проводили проветривание.
колодчатое окно представляло собой четыре бруса, связанных между собой;
косящатое окно представляло собой небольшой проем в стене, который был укреплен боковыми брусьями.

Современный интерьер русской избы

В настоящее время многие городские жители мечтают о собственной рубленой избе, обставленной в деревенском стиле. Желание быть наедине с природой, отвлечься от городской суеты и проблем.

Среди тех предметов интерьера, которые по-прежнему существуют в убранстве русской избы, выделим печь. Некоторые собственники загородной недвижимости предпочитают вместо него использовать современный камин. Особый интерес представляет оформление стен и потолка в современном деревянном русском доме. В наши дни все чаще можно увидеть резные деревянные украшения на фасаде дома, которые являются типичным проявлением прованса

Совет! При отделке стен русской избы можно использовать светлые обои, имеющие мелкий рисунок. Для прованса нежелательно применять в отделке стен искусственные материалы, поскольку стиль предполагает максимальную гармонию, единение с природой.

Профессиональные стилисты, занимающиеся оформлением деревянных русских изб, советуют подбирать для отделки нейтральные цвета. Особое внимание они предлагают уделять домашнему текстилю, который является визитной карточкой деревенского стиля.

Интерьер в стиле русской избы и старинной усадьбы

Избушка-избушка

Русский стиль интерьера: где он уместен?

Интерьер русской избы: каким он был?

Русская изба. Фото взято с русской Википедии

Русский сундук. 19 век

Как создать стиль русской избы или русской усадьбы в интерьере своего дома?

1. Выбор направления

Горница старорусского дома 16-18 веков. А. М. Васнецов

А это уже конец 19 века. Мир русской усадьбы в живописи С. Жуковского

2. Создание стиля русской избы

Стилизация под интерьер 18 века в избе гостиницы Покровской в Суздале

Дизайнер: Олег Дробнов

3. Создание стиля старинной деревянной усадьбы

Дом в русском стиле. Дизайнер: Деревлева Ольга

В стиле русской усадьбы

4. Двор в русском стиле

Интерьер в стиле русской избы или усадьбы: идеи от дизайнеров

Еще фото:

Вот так интерпретировала стиль избы дизайнер Решетова Татьяна

Русский стиль кантри

В стиле русской усадьбы

Современная горница. Фото взято здесь

Читайте ещё по теме:

Декоративные потолочные балки в интерьере

Стиль кантри в интерьере

Стиль шебби шик в интерьере

Русская изба — фотоподборка

рмнт.ру

27.06.18

Самые красивые русские избы

Один из символов России, которым восторгается, без преувеличения, весь мир, — это деревянная изба. Действительно, некоторые из них поражают своей невероятной красотой и уникальностью. О самых необычных деревянных домах — в обзоре «Моей Планеты».

Где: Свердловская обл., д. Кунара

В небольшой деревушке Кунара, расположенной в 20 км от Невьянска, находится сказочный терем, признанный в 1999 году на конкурсе самодельного деревянного зодчества лучшим в нашей стране. Здание, напоминающее большой пряничный дом из сказки, создано вручную одним-единственным человеком — кузнецом Сергеем Кирилловым. Он создавал эту красоту 13 лет — с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде Пряничного домика выполнены из дерева и металла. И дети, держащие в руках плакаты с надписями: «Пусть всегда будет солнце…», «Летите, голуби, летите…», «Пусть всегда будет мама…», и ракеты, готовые взмыть ввысь, и всадники на конях, и солнце, и богатыри, и символы СССР… А еще множество различных завитушек и необычных цветов. Зайти во двор и полюбоваться рукотворным чудом может любой желающий: вдова Кириллова ворота не запирает.

Где: Смоленская обл., п. Фленово, историко-архитектурный комплекс «Теремок»

В этот историко-архитектурный комплекс входят четыре постройки, которые раньше принадлежали известной меценатке Марии Тенишевой. Особого внимания заслуживает Главная усадьба, созданная в 1902 году по проекту Сергея Малютина. Этот резной сказочный теремок — настоящий шедевр русского малого зодчества. На главном фасаде дома расположилось невероятной красоты окно. В центре, над резными рамами, присела отдохнуть Жар-птица с кокетливым хохолком, по обеим сторонам от нее встают на дыбы изящные коньки. Чудо-животных согревает своими лучами резное солнце, а витиеватые сказочные узоры из цветов, волн и прочих завитушек поражают своей фантастической воздушностью. Бревенчатый сруб терема поддерживают зеленые чешуйчатые змеи-горынычи, а под сводом крыши расположились два месяца. На окне с другой стороны — Царевна-Лебедь, «плывущая» по деревянным волнам под резным небом с Луной, месяцем и звездами. В таком стиле было оформлено в свое время все во Фленово. Жаль, что сохранилась эта красота лишь на фотографиях.

Где: Иркутск, ул. Фридриха Энгельса, 21

Сегодняшний Дом Европы — это бывшая усадьба купцов Шастиных. Этот дом — одна из визитных карточек Иркутска. Он был построен еще в середине XIX века, но лишь в 1907 году его украсили резьбой и прозвали Кружевным. Ажурные деревянные украшения, изящные узоры фасадной части и окон, удивительной красоты башенки, сложные очертания кровли, фигурные деревянные столбики, рельефная резьба ставень и наличников делают этот особняк совершенно неповторимым. Все элементы декора выпиливались вручную, без лекал и шаблонов.

Где: Карелия, Медвежьегорский р-н, о. Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества «Кижи»

Этот двухэтажный дом, похожий на богато украшенный терем, был построен в деревне Ошевнево во второй половине XIX века. Позднее его перевезли на о. Кижи с Большого Климецкого острова. Под одной большой деревянной избой расположились и жилые, и хозяйственные помещения: такой тип постройки сложился на Севере в старину из-за суровых зим и особенности быта местных крестьян. Интерьеры дома были воссозданы в середине XX века. Они представляют собой традиционное убранство жилища зажиточного крестьянина Севера конца XIX столетия. Вдоль стен избы протянулись массивные деревянные лавки, над ними расположились полки-воронцы, в углу — большая кровать. И разумеется, обязательная печь. Хранятся здесь и подлинные вещи того времени: глиняная и деревянная посуда, берестяные и медные вещицы, детские игрушки (лошадка, санки, ткацкий станочек). В горнице можно увидеть диван, буфет, стулья и стол работы местных умельцев, кровать, зеркало: обычные предметы повседневного быта.

Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон его опоясывают галереи, на окнах резные наличники… Оформление трех балконов совершенно разное: точеный балясик служит ограждением западного и южного балконов, а у северного сплошь ажурное исполнение из плоских теснин. Декор фасадов отличается сочетанием пропильной и объемной резьбы. А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубьев — характерный для районов Заонежья прием «вырезания» узоров.

Где: Москва, Погодинская ул., 12а

Старых деревянных домов в Москве осталось очень мало. Но в Хамовниках среди каменных строений красуется историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году. Погодинская изба — деревянный сруб известного российского историка Михаила Петровича Погодина.

Этот высокий сруб, сложенный из добротных бревен, был построен архитектором Н.В. Никитиным и подарен Погодину предпринимателем В.А. Кокоревым. Двускатная крыша старого дома украшена деревянным резным узором — пропильной резьбой. Деревянным кружевом убраны и ставни окон, «полотенца», «подзоры» и другие детали избы. А яркий голубой цвет здания вкупе с белоснежными украшениями делают его похожим на домик из какой-нибудь старой русской сказки. Только вот настоящее у Погодинской избы совсем не сказочное — сейчас в доме размещены офисы.

Где: Иркутск, ул. Декабрьских Событий, 112

Городская усадьба В.П Сукачева создана в 1882 году. Удивительно, но за прошедшие годы историческая целостность этого строения, его изумительная красота и даже большая часть примыкающей парковой зоны остались практически неизменны. Бревенчатый дом с четырехскатной крышей украшен пропильной резьбой: фигуры драконов, фантастические стилизованные изображения цветов, сложные переплетения ограды на крыльце, причелины, пояски карнизов — все говорит о богатой фантазии сибирских мастеров и чем-то напоминает восточные орнаменты. Собственно, восточные мотивы в оформлении усадьбы вполне объяснимы: в то время развивались культурные и экономические связи с Китаем и Монголией, что влияло на художественный вкус сибирских умельцев . В наши дни усадьба не только сохранила свой великолепный облик и удивительную атмосферу, но и живет достаточно насыщенной жизнью. Здесь часто бывают концерты, музыкальные и литературные вечера, устраиваются балы, мастер-классы для маленьких гостей по лепке, рисованию, изготовлению лоскутных кукол.

Внутренний мир русской избы рисунки карандашом. Внутренний мир русской избы

В низенькой светелке с створчатым окном Светится лампадка в сумраке ночном: Слабый огонечек то совсем замрет, То дрожащим светом стены обольет. Новая светелка чисто прибрана: В темноте белеет занавес окна; Пол отструган гладко; ровен потолок; Печка развальная стала в уголок. По стенам – укладки с дедовским добром, Узкая скамейка, крытая ковром, Крашеные пяльцы с стулом раздвижным И кровать резная с пологом цветным. Л. Мей Л. Мей

«Печь кормила, поила, лечила и утешала, на ней подчас рожали младенцев, она же, когда человек дряхлел, помогала достойно выдержать краткую смертную муку и навек успокоиться. Печь нужна была в любом возрасте, в любом состоянии, положении. Она остывала вместе с гибелью всей семьи или дома… Тепло, которым дышала печь, было сродни душевному теплу» «Печь кормила, поила, лечила и утешала, на ней подчас рожали младенцев, она же, когда человек дряхлел, помогала достойно выдержать краткую смертную муку и навек успокоиться. Печь нужна была в любом возрасте, в любом состоянии, положении. Она остывала вместе с гибелью всей семьи или дома… Тепло, которым дышала печь, было сродни душевному теплу»

Конспект урока ИЗО в 5-м классе

«Внутренний мир русской избы»

Цель: Сформировать у учащихся образные представления об организации, мудром устроении человеком внутреннего пространства избы.

Зрительный ряд: Рисунки интерьера крестьянского жилища; репродукции; ИКТ-презентация

Литературный ряд: Л. Мей “В низенькой светелке…”, В. Белов – высказывание о русской печи, детские книжки с иллюстрациями русской избы.

Организационный момент

Подготовка к уроку. Настрой на урок.

Актуализация опорных знаний

По каким принципам украшался внешний облик крестьянской избы.

Зачем люди украшали свои жилища?

Формирование новых знаний

Презентация

На экране изображение избы, слайд №1
Картинки загадки

Кто проживает в данной избе?

Из какой сказки иллюстрации?

Русская изба.… С ней мы уже не раз встречались на наших уроках, и вновь возвращаемся к этому образу.

Слайд №4-№6

Глаголем, кошелем и брусом

Дом строили с резным крыльцом

С обдуманным мужицким вкусом

И каждый со своим лицом.

В. Федотов

Человек, чувствуя себя незащищенным от космических сил и стихий, стремился создать свой мир, свой дом – добрый и уютный. Мы уже знакомы с узорочьем декоративных элементов избы, ее конструкции: фронтон избы — чело, передняя часть – лицо, окна – глаза. Рубленая изба являет собой модель мира – соединение трех космических стихий – неба, земли и подземного мира.

Для того чтобы войти внутрь избы мы должны примерно представить какова обстановка и расположение интерьера В этом нам поможет следующий слайд №7

А сейчас, мы, мысленно войдем в крестьянское жилище (на экране появляется изображение интерьера избы, кадр №8)

В низенькой светелке с створчатым окном

Светится лампадка в сумраке ночном:

Слабый огонечек то совсем замрет,

То дрожащим светом стены обольет.

Новая светелка чисто прибрана:

В темноте белеет занавес окна;

Пол отструган гладко; ровен потолок;

Печка развальная стала в уголок.

По стенам – укладки с дедовским добром,

Узкая скамейка, крытая ковром,

Крашеные пяльцы с стулом раздвижным

И кровать резная с пологом цветным.

Здесь существует тот же порядок, который наблюдается в природе, все как в природе, — гармонично и совершенно.

Потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет.

(Кадр №9)
Потолок связывался в народных представлениях с небом; матица (средний брус, несущий деревянный потолок), олицетворяла собой млечный путь. Путь на небе.

(Кадр №10)
Под потолком шли полавошники, на них располагалась крестьянская утварь. Посуда обычно была деревянной или глиняной. А около печи укрепляли деревянный настил – полати. На полатях спали.

(Кадр №11)
Почти в каждой избе имелся ткацкий станок – красна, на нем женщины ткали.

(Кадр № 12)
А так же имелись и прялки, которые передавались из поколения в поколение. Дарились женам, снохам, дочерям.

(Кадр №13)
Для новорожденных подвешивали к потолку избы нарядную люльку. Люльку укрепляли на гибком шесте к матице.

(Кадр №14)
Пол – землю; домотканые половики – дорожки, посланные в направлении от двери к передним окнам, — были образным выражением идеи пути-дороги.

Подпол символизировал нижний, подземный мир.

(Кадр №15)
Окно-око – связь с большим миром, белым светом. Дом смотрел на мир окнами – очами, оно связывало мир домашней жизни с внешним миром.

Для освещения избы в вечернее время использовали лучину или керосиновую лампу. Керосиновая лампа подвешивалась к потолку или ставилась на стол.

Простой крестьянский дом состоял из одного большого помещения, условно поделенного на два основных центра – духовный и материальный.

Под материальным центром мы понимаем мир предметов, предназначенных для нашего тела, здоровья, благосостояния. В крестьянском доме источником всего этого была ПЕЧЬ (Кадр№16)
– кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней. Не случайно печь распространенный персонаж, часто встречающийся в русских сказках.

(Кадр №16)
“Что есть в печи – все на стол мечи” – говорит русская пословица. А что же в ней такое есть. Что можно “метать” на стол? Угольки и головешки, что ли? Такой вопрос может задать только человек, никогда не видевший русской печи – отопительного сооружения, популярного на русской земле с начала 15 века. Эта печь служит не только для обогрева жилища, но и для приготовления пищи. На ней можно сушить впрок продукты – грибы, например (а можно высушить и валенки после зимней прогулки). На печи можно было “погреть косточки” старикам – для этого она была снабжена лежанкой. Даже помыться в печке можно было. Обратите внимание на отдельные детали и форму печи. Перед устьем печи устроен шесток, на который размещали чугунки. Небольшие углубления в стенках печи служили для сушки лучины или в зимнюю пору для просушки варежек. Под шестком, снизу печи, можно увидеть углубление для хранения дров.

(Кадр №17)
Рядом с устьем печи стоят на вытяжку железные ухваты, которыми ставят в печь и достают из печи чугунки. А так же рядом находится кочерга и лопата для выпечки хлеба.

(Кадр №18)
Послушайте, ребята, как сильно, мудро, по-русски глубоко написал о печи знаток крестьянского быта писатель В. Белов: “Печь кормила, поила, лечила и утешала, на ней подчас рожали младенцев, она же, когда человек дряхлел, помогала достойно выдержать краткую смертную муку и навек успокоиться. Печь нужна была в любом возрасте, в любом состоянии, положении. Она остывала вместе с гибелью всей семьи или дома… Тепло, которым дышала печь, было сродни душевному теплу”.

(Кадр №19)
Красный угол (передний, большой, святой) – обращен к юго-востоку. С востоком соединялось представление о рае, блаженном счастье, животворящем свете и надежде; на восток обращались с молитвами, заклятьями, заговорами. С эпитетом “красный” очень много связано. Вспомните, красна девица…Красная скамья, красные окна, красный угол.

Красный значит красивый, главный. В красном углу находилась божница, украшенная сухими целебными травами, по праздникам белоснежными полотенцами с вышивкой и кружевами. Красный угол олицетворял зарю. В этой части избы происходили важные события в жизни семьи, самых дорогих гостей усаживали в красном углу, на красную лавку за стол.

(Кадр№20-22)
Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла в себе она вобрала! Интерьер избы – это столь же высокое искусство, как и все, что создавал талантливый русский народ.

Давайте рассмотрим изображение деревенской избы по фотографиям и картинам художников.

Практическая работа

Нарисовать фрагмент интерьера избы с основными предметами.

Последовательность изображения крестьянского интерьера:

1. Варианты композиционного решения крестьянского интерьера: изображение угла фронтальной стены с двумя прилегающими к ней боковыми стенами. (Кадр №23-24)

2. вписать в интерьер (по выбору) печь, лавку и т. п. (Кадр №25-26)

3. выполнение в цвете (отработать мазок “бревнышко”, выполнение предметов обстановки и быта) (Кадр №27)

Итог урока

Анализ работ учащихся.

Домашнее задание: Подобрать иллюстрации предметов крестьянского быта.

Дополнение

Презентация по теме урока “Внутренний мир русской избы”

Внутренний мир русской избы (Можно использовать для дистанционного обучения).

Глаголем, кошелем и брусом
Дом строили с резным крыльцом,
С обдуманным мужицким вкусом
И каждый со своим лицом

В. Федотов

В низенькой светелке с створчатым окном

Светится лампадка в сумраке ночном:

Слабый огонечек то совсем замрет,

То дрожащим светом стены обольет.

Новая светелка чисто прибрана:

В темноте белеет занавес окна;

Пол отструган гладко; ровен потолок;

Печка развальная стала в уголок.

По стенам – укладки с дедовским добром,

Узкая скамейка, крытая ковром,

Крашеные пяльцы с стулом раздвижным

И кровать резная с пологом цветным.

Здесь существует тот же порядок, который наблюдается в природе, все как в природе, — гармонично и совершенно.

Потолок – небо, пол – земля, подпол – подземный мир, окна – свет.

Потолок связывался в народных представлениях с небом; матица (средний брус, несущий деревянный потолок), олицетворяла собой млечный путь. Путь на небе.

Под потолком шли полавошники, на них располагалась крестьянская утварь. Посуда обычно была деревянной или глиняной. А около печи укрепляли деревянный настил – полати. На полатях спали.

Почти в каждой избе имелся ткацкий станок – красна, на нем женщины ткали.

Мебели в избе было немного, да и разнообразием она не отличалась – стол, лавки, сундуки, посудные полки – вот, пожалуй, и всё.

Для новорожденных подвешивали к потолку избы нарядную люльку. Люльку укрепляли на гибком шесте к матице.

Пол символизировал – землю; домотканые половики – дорожки, посланные в направлении от двери к передним окнам, — были образным выражением идеи пути-дороги.

Подпол символизировал нижний, подземный мир.

Окно-око – связь с большим миром, белым светом. Дом смотрел на мир окнами – очами, оно связывало мир домашней жизни с внешним миром.

Под материальным центром мы понимаем мир предметов, предназначенных для нашего тела, здоровья, благосостояния. В крестьянском доме источником всего этого была ПЕЧЬ – кормилица, защитница от холода, лекарь от болезней. Не случайно печь распространенный персонаж, часто встречающийся в русских сказках.

«Догадлив крестьянин, на печи избу поставил» – гласит русская пословица. Действительно, печь – душа крестьянского дома. Она и кормилица, и поилица, и тела согревательница. Без печи нет избы. Само слово «изба» произошло от древнего «истба», «истопка». Изначально избой называлась отапливаемая часть дома. Расположение печи определяло планировку избы. Ее обычно ставили в углу справа или слева от входа. Угол напротив устья печи считался рабочим местом хозяйки. Все здесь было приспособлено для приготовления пищи. Рядом с печью стоят ухваты, кочерга, лопаты, которыми ставят хлеб в печь, деревянный ушат с водой, на полках стоят чугунки, горшки и прочая кухонная утварь. Выемку где горит огонь закрывает заслонка. Внизу печи подпечье считается, что это жилище домового.

В переднем углу избы располагался красный угол. Это было самое почётное место – духовный центр дома. В углу на полочке стояли иконы, украшенные тканым или вышитым полотенцем, пучки сухих трав, рядом стоял обеденный стол. В этой части избы происходили важные события в жизни крестьянской семьи. Самых дорогих гостей усаживали в красном углу за стол накрытый нарядной скатертью – столешником. От двери до боковой стены была устроена широкая лавка с крышкой. На ней мужчины обычно занимались хозяйственными работами. Подшивали обувь, мастерили сбрую и предметы домашней утвари. Под потолком шли полавошники, на которых располагалась крестьянская утварь, а около печи укрепляли дощатый настил – полати. На полатях спали а во время посиделок или свадьбы туда забиралась детвора и с любопытством наблюдала за происходящим или слушали интересные рассказы взрослых членов семьи о том как жили до них. Передавая тем самым из уст в уста историю своей семьи и происходящих попутно событий.

Все значимые события семейной жизни отмечались в красном углу. Здесь за столом проходили как будничные трапезы, так и праздничные застолья, происходило действие многих календарных обрядов. В свадебном обряде сватание невесты, выкуп ее у подружек и брата совершались в красном углу; из красного угла отчего дома ее увозили на венчание в церковь, привозили в дом жениха и вели тоже в красный угол.
Во время уборки урожая первый и последний колосья урожая устанавливали в красном углу. Наделенные, по народным преданиям, магической силой, они сулили благополучие семье, дому, всему хозяйству. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в избу, мог пройти в красный угол только по особому приглашению хозяев. Его старались держать в чистоте и нарядно украшали. Само название «красный» означает «красивый», «хороший», «светлый». Его убирали вышитыми полотенцами, лубочными картинками, открытками. На полки возле красного угла ставили самую красивую домашнюю утварь, хранили наиболее ценные бумаги, предметы.

Повсеместно у русских был распространен обычай при закладке дома класть деньги под нижний венец во все углы, причем под красный угол клали более крупную монету.

В русской избе мужчины обычно работали, отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи. Места для ночного сна также были распределены. Старые люди спали на полу около дверей, печи или на печи, на голбце, дети и холостая молодежь — под полатями или на полатях. Взрослые брачные пары в теплое время ночевали в клетях, сенях, в холодное — на лавке под полатями или на помосте около печи. Каждый член семьи знал свое место и за столом.

Хозяин дома во время семейной трапезы сидел под образами. Его старший сын располагался по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом. Детей, не достигших брачного возраста, сажали на лавку, идущую от переднего угла по фасаду.

Женщины ели, сидя на приставных скамейках или табуретках. Нарушать раз заведенный порядок в доме не полагалось без крайней необходимости. Человек, их нарушившего, могли строго наказать. В будние дни изба выглядела довольно скромно. В ней не было ничего лишнего: стол стоял без скатерти, стены без украшений. В праздничный день изба преображалась: стол выдвигался на середину, накрывался скатертью, на полки выставлялась праздничная утварь, хранившаяся до этого в клетях. В традиционном русском жилище лавки шли вдоль стен вкруговую, начиная от входа, и служили для сидения, спанья, хранения различных хозяйственных мелочей. Каждая лавка в избе имела свое название

Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла в себя она вобрала! Интерьер избы – это столь же высокое искусство, как и все, что создавал талантливый русский народ.

МОУ «Средняя общеобразовательная школа №1

Урок изобразительного искусства
5 класс
I четверть
Тема: «Внутренний мир русской избы»
Учитель: Зозуля Юлия Андреевна
г.о. Краснознаменск

Актуализация опорных знаний
— По каким принципам украшался внешний облик крестьянской избы.
— Зачем люди украшали свои жилища.

В низенькой светелке с створчатым окном
Светится лампадка в сумраке ночном:
Слабый огонечек то совсем замрет,
То дрожащим светом стены обольет.
Новая светелка чисто прибрана:
В темноте белеет занавес окна;
Пол отструган гладко; ровен потолок;
Печка развальная стала в уголок.
По стенам – укладки с дедовским добром,
Узкая скамейка, крытая ковром,
Крашеные пяльцы с стулом раздвижным
И кровать резная с пологом цветным.
Л. Мей

Под потолком шли полавошники, на которых располагалась крестьянская утварь, а около печи укрепляли деревянный настил – полати.

Почти в каждой избе имелся ткацкий стан – красно. На нем женщины ткали.

Для новорожденного подвешивали к потолку избы нарядную люльку.

«Печь кормила, поила, лечила и утешала, на ней подчас рожали младенцев, она же, когда человек дряхлел, помогала достойно выдержать краткую смертную муку и навек успокоиться. Печь нужна была в любом возрасте, в любом состоянии, положении. Она остывала вместе с гибелью всей семьи или дома… Тепло, которым дышала печь, было сродни душевному теплу»

Простая крестьянская изба, а сколько мудрости и смысла в себя она вобрала! Интерьер избы – это столь же высокое искусство, как и все, что создавал талантливый русский народ.

Список использованной литературы:
Горяева Н.А. «Декоративно прикладное искусство в жизни человека» Москва «Просвещение» 2006
Горяева Н.А. «Первые шаги в мире искусства» Москва «Просвещение» 1991
Горяева Н.А. «Методическое пособие к учебнику» Москва «Просвещение» 2003
Неменский Б.М. «Искусство вокруг нас» Москва «Просвещение» 2004
Неменский Б.М. «Изобразительное искусство и художественный труд. Программа» Москва «Просвещение» 2005
www.google.ru (Музей – заповедник деревянного зодчества. Кижи.)

Спасибо за внимание!

Тема урока: Русская изба.

(для учащихся младшего школьного возраста)

преподаватель МАОУ ДОД «Детская школа искусств», г.Чернушка, Пермский край.

Тема: Русская изба.

Цель: знакомство учащихся с русской избой.

Задачи:
-формировать знания по устройству русской избы, по обрядам связанные со строительством избы;

— развивать творческую активность;

— воспитывать уважительное отношение к русской традиционной культуре.

Материалы:фотографии, картинки, альбомы, цветные карандаши.

Ход урока.

1. Организационный момент.

Приветствие.

2. Сообщение темы и цели урока.

— Сегодня, ребята, нас ждет много интересного. Мы познакомимся с устройством русской избы, а также с обрядами связанные со строительством избы.

3. Основная часть.

Русская культура, как и другая культура, складывалась веками. Русский народ отбирал самое лучшее и передавал из поколения в поколение свой опыт, свои традиции, обряды. На протяжении жизни человека сопровождают различные события, которые наполнены обрядами: родины, крестины, проводы в армию, свадьба, похороны, праздники, повседневная работа. Все традиции, обряды, связаны с мировоззрением русского человека, устройство избы, костюм.

Человек всегда зависел от природы. Еду, необходимые материалы, брал в природе.

— Зачем людям дом? (отв.)

— Как вы думаете, из какого материала строились крестьянские избы? (из леса).

— Почему русские люди выбирали лес основным строительным материалом?(отв.)

Дерево- постоянный спутник русского человека. Дерево давало кров над головой, тепло в печи, из него делали посуду, мебель. Оно сопровождало человека от колыбели до могилы.

Рассказ сопровождается показом на иллюстрации.

— Внешний и внутренний мир крестьянского дома был наполнен символами. Крыша дома связывалась с небом, клеть (прямоугольный сруб с окнами, дверью, полом)- с землёй, а подклеть (погреб)- с подземным миром. Потолок внутри избы часто украшался символами солнца, стены- растительным орнаментом. Окна избы- «глаза» дома. Над окнами крепились козырьки-наличники, на которых обязательно был изображен растительный и геометрический орнамент, являлся оберегом. Крыльцо- «распахнутые руки» дома. Они связывали избу с улицей. Располагались избы всегда «лицом» к дороге.

-Человек обустраивал свой дом, наполнял образами не только для украшения, а для того чтобы привлечь к дому силы добра и света и защититься от злых сил.

На крыше дома обязательно должен быть конь-охлупень. Конь являлся символом солнца, движущегося по небу.

-Дверь в избу была низкая, а порог высокий.

-Как вы думаете, почему так строили вход в избу? (отв.)

Делали это для того, чтобы в холод с улицы меньше дуло.

— В старой русской избе была всего лишь одна комната и почти половину её занимала печка: «Без печки хата- не хата». В те далекие времена и хлеб пекли, и всю еду для людей и всякой живности- коров, коз, свиней- готовили в печке.

— Какую ещё роль печь выполняла в избе?(отв.)

Русская печь обогревала дом, на ней сушили одежду и обувь, грибы и ягоды. На печке можно было даже спать. Особенно любили это делать старики и ребятишки.

— Не случайно печь- распространенный персонаж, часто встречающийся в русских сказках.

-Какие сказки вы знаете, где говорится о печи? (отв.)

-Какие события, связанные с печью в них происходят? (отв.)

-А кто обычно занимается домашним хозяйством, приготовлением еды в доме? (женщина).

Поэтому ту часть, где стояла печь, называли женской половиной. Здесь у женщины находилось всё то, что нужно было для домашнего хозяйства, для приготовления пищи- полки с посудой, которую крестьяне изготавливали сами.

-Посмотрите внимательно и скажите, какая-нибудь утварь домашняя вам уже знакомы? Назовите их.(отв.пояснить).

-Почти в каждой избе имелся ткацкий станок и, конечно, детская колыбель в виде лодочки, подвешенный к потолку.

— Для чего нужен был ткацкий станок? (на нем ткали одежду).

4. Обряды связанные со строительством избы.

Строительство избы была неотъемлемой частью жизни людей. Она играла огромную роль в обрядах, обычаях.

— Какие обычаи, связанные со строительством избы вы можете назвать? (отв.)

— Существовали и обряды с въездом в новую избу. Если можете, то назовите их? (первыми всегда в дом пускали петуха или кошку, чтобы выгнать злых духов, а также, чтобы семья в новом доме жила благополучно).

— А какой большой праздник устраивают с въездом в новый дом? (новоселье). Кого обычно приглашают на новоселье? (родных, друзей, соседей, и всех тех, кто помогал строить дом).

5. Практическая часть.

-Сейчас я предлагаю вам в альбомах нарисовать фрагмент избы с основными предметами.

6.Итог урока.

— Вам понравилось наше занятие? (ответы учащихся)

— О чем мы с вами сегодня говорили на занятии? (об устройстве избы).

— Что нового вы узнали о избе? (ответы учащихся)

— А сейчас я узнаю, какие вы сегодня на занятии были внимательные. Я загадаю вам старинные загадки и задам вопросы, связаны с избой, а также с предметами быта.

Загадки и вопросы:

1.Жилище крестьян. (изба).

2. Два братца друг на друга глядят,

А вместе не сойдутся. (пол и потолок).

3.Стоит терем, в тереме- ящик. Что это такое? (печь).

4. Четыре брата одним кушаком подпоясаны,

Под одной шляпой стоят. (стол).

5. В избе его называют «красный…» (угол).

6.Черный конь скачет в огонь. (кочерга).

7.Красный петушок по жердочке бежит. (лучина).

8.Всех кормлю с охотою, а сама безротая. (ложка).

9.Стоит попадья, тремя поясами подпоясанная. (кадка).

10.На топтале был,

На кружале был,

На пожаре был,

Домой пришёл-

Всю семью кормил. (глиняный горшок).

11.Сотни глаз, а сам слепой,

Засорил глаза мукой. (решето).

-Молодцы! Справились с заданием.

-Вы узнали, как жили когда-то русские люди, как они были талантливы и изобретательны. Многое из того, что ими придумано, мы используем и сейчас.

Спасибо за занятие.

Фигурка изнутри с плитой и столом. Внутреннее убранство русской избы

Изба — Крестьянский сруб, жилое помещение с русской печью. Слово «хижина» использовалось только по отношению к дому, охлажденному с дерева и находящемуся в сельской местности. У него было несколько значений:

во-первых, избы — это крестьянский дом в целом со всеми уцелевшими постройками и хозяйственными помещениями;
во-вторых, это только жилая часть дома;
третье, одно из помещений дома, отапливаемое Русским Духом Outline.

Слово «шалаш» и его диалектические варианты «Чистиба», «Истиба», «экспозиция», «экспозиция», «экспресс» были известны в Древней Руси и использовались для обозначения помещения. топор из сосны, ели, лиственницы.Эти деревья с гладкими стволами хорошо входили в сруб, плотно прилегали друг к другу, сохраняли тепло, долго не гнили.Из этого же материала были изготовлены Paul1 и потолок. Оконные и дверные башмаки, двери обычно делали из дуба. Прочие лиственные деревья. Использовались при строительстве проема довольно редко — как по практическим соображениям (изгибы стволов, мягкая, быстрорастущая древесина), так и по мифологическим.

Например, по распилу нельзя было. Взять Осина было невозможно, потому что на нем, по поверью, Иуда, предавший Иисуса Христа. Строительная техника на огромных просторах России, за исключением ее южных регионов, была полностью такой же. В основе дома лежит бревенчатый дом прямоугольной или квадратной формы размером 25-30 квадратных метров. м, состоящий из горизонтально уложенных друг на друга круглых, очищенных от коры, но не профилированных бревен. Концы поленьев соединялись без помощи гвоздей по-разному: «в угол», «в лапу», «в крючок», «в грить» и т. Д.

Между бревнами лежал жаркий мох. Крышу бревенчатого дома обычно делали двускатной, трёхъярусной или четырёхъярусной, а в качестве кровельных материалов использовали тес, дюч, солому, иногда тростник с соломой. Русские избы различались общей высотой жилища. Высокие дома были характерны для русских северных и северо-восточных губерний Европейской России и Сибири. Из-за сурового климата и сильной влажности почвы деревянный пол хижин здесь поднимался на значительную высоту.Высота лайнера, то есть нежилого помещения под полом, варьировалась от 1,5 до 3 м.

Были и двухэтажные дома, владельцами которых были зажиточные крестьяне и купцы. Двухэтажные дома и богатые донские казаки, которые имели возможность покупать лес на местности, строились на высоком цокольном ящике. Значительно меньшего и меньшего размера вешали в центральной части России, в среднем и нижнем Поволжье. Балки для пола были переданы на вторую — четвертую корону.В относительно теплых южных губерниях Европейской России ссужали лошадей, то есть настил пола укладывали прямо на Землю. Хаб обычно состоял из двух или трех частей: собственно хижин, обе клетки были связаны друг с другом в единую общую крышу.

Основной частью жилого дома была изба (называемая в деревнях юга России Хатха) — отапливаемое жилое помещение прямоугольной или квадратной формы. Ящик представлял собой небольшую холодную комнату, которая использовалась в основном для хозяйственных целей.У Сени была своего рода неотапливаемая прихожая, коридор, отделявший жилое помещение от улицы. В русских деревнях XVIII — начала XX в. Преобладали дома, состоящие из ящиков, ящиков и сены, но они часто встречались дома, в состав которых входили только хижина и ящик. В первой половине — середине XIX в. В деревнях стали появляться застроенные, состоящие из Сены и двух жилых помещений, одно из которых было пустотелым, а другое — туманным, используемым как нежилое, передняя часть дома.

У традиционного крестьянского дома было много вариантов. Богатые лесом и топливом жители северных губерний Европейской России построили для себя под одной крышей несколько отапливаемых помещений. Есть уже в XVIII в. Пятиполосная была разложена, часто стояли-близнецы, кресты, хабы с рекламой. Сельские дома северных и центральных губерний Европейской России, Верхнего Поволжья включали в себя множество архитектурных деталей, которые, имея утилитарное назначение, одновременно играли роль декоративного убранства дома.Балконы, галереи, антресоли, крыльцо сглаживали строгость внешнего вида дупла из толщи, который время от времени поседел на бревна, превратив крестьянских коней в прекрасные архитектурные сооружения.

Такие необходимые элементы конструкции крыши, как печь, сиденья, карнизы, капризы, а также окна и ставни, были украшены резьбой и росписью, обработаны скульптурно, придавая пустотам дополнительную красоту и оригинальность. В мифологических представлениях русского народа дом, изба — средоточие основных жизненных ценностей человека: счастья, богатства, покоя, благополучия.Хижина защищала человека от внешнего опасного мира. В русских сказках, быличках, человека всегда накрывает нечистая сила в доме, порог которой он не может переступить. В то же время горка казалась русскому крестьянину жилищем изрядно убогой.

Хороший дом предполагал не только хижину, но и несколько холмистых центов. Поэтому в русском поэтическом творчестве, идеализирующем крестьянский быт, слово «избушка» используется для характеристики плохого дома, в котором живут обездоленные бедняги: Бобиллы и Бобиллс, Вдовы, Несчастные сироты.Герой сказки, войдя в избушку, видит, что там сидит «слепой старик», «бабушка-портняжница», а затем Баба Яга — костяная нога.

Белая изба — Жилое помещение крестьянского дома, отапливаемое русской печью с помощью трубы — в белом цвете. Его печи, дым из топки, прошел по трубе, довольно поздно распространился по русской деревне. В Европейской России их начали активно строить со второй половины XIX века, особенно в 80-90-х годах.В Сибири переход на белые избы произошел раньше, чем в европейской части страны. Они были распространены здесь в конце XVIII века, а к середине XIX века. На самом деле все хижины отапливались печкой с трубой. Однако отсутствие белых лордов в деревне до первой половины XIX века. Это не означало, что в России не знали каминных печей.

В археологических раскопках Великого Новгорода в слоях XIII века.В обвалах богатых домов видны дымоходы из обожженной глины. В XV-XVII вв. В Большом народном дворце, Горомас Боярин, у богатых людей были помещения, отапливаемые белым. До этого времени белые избы были только зажиточными крестьянами пригородных деревень, занимавшимися торговлей, оберткой, ремеслами. И уже в начале XX века. Только к очень бедным людям относились в черном.

Изба-твин — Деревянный дом, состоящий из двух независимых срубов, плотно прижатых друг к другу боковыми сторонами.Бревна кладут под одну черную крышу, высокую или среднюю. Жилые помещения располагались перед домом, к ним прилагались общие чувства, из которых двери выходили во внутренний двор и в каждую из комнат дома. Бревна были, как правило, одинакового размера — три окна на фасаде, но их можно было бормотать: в одной комнате было три окна на фасад, в другой — два.

Установка двух бревенчатых домиков под единой крышей объяснялась как заботой хозяина о семейных удобствах, так и необходимостью иметь запасную комнату.Одно из помещений было фактически пристроенным, то есть теплая, отапливаемая русская топка, предназначенная для жизни семьи зимой. Вторая комната, называемая летней, была холодной и использовалась в летнее время, когда набивка в дупле, нагретая даже в жаркую погоду, заставляла хозяев переехать в более прохладное место. В богатых домах вторая толстовка иногда служила парадным залом для приема гостей, т.е.с горкой или фонарем.

В данном случае это была печь городского типа, которая использовалась не для приготовления пищи, а только для получения тепла.Кроме того, холм часто становился спальней для молодых супружеских пар. А когда семья выросла, то дача, после установки в ней русской печи, легко превратилась в экстерьер для младшего сына, оставшегося и после замужества под отцовской крышей. Любопытно, что наличие двух установленных рядом срубов сделало хип-твин достаточно прочным.

Две бревенчатые стены, одна из которых была стеной холодного помещения, а другая — теплой, с определенным зазором, имели естественную и быструю вентиляцию.Если бы между холодной и теплой комнатами стояла общая стена, то она конденсировала бы влагу, способствуя ее быстрой загрузке. Близнецы обычно строят в местах, богатых лесом: в северных губерниях Европейской России, на Урале, в Сибири. Однако в некоторых деревнях Центральной России они встречались с зажиточными крестьянами, занимавшимися торговлей или производством.

Помощь Куркая или Черная избы — Жилое помещение крестьянского бревенчатого дома, отапливаемое трубой без трубы, в черном цвете.В таких избах с топкой дым поднимался наверх и выходил наружу через трубу в потолке. Закрывался после того, как подошел к доске или заклеился тряпками. Кроме того, дым мог выходить через маленькое волчье окошко, вырезанное в передней части хижины, если бы у нее не было потолка, а также через открытую дверь. Во время топки печь была дымной и холодной. Людей, которые были здесь в это время, заставляли сидеть на полу или выходить на улицу, так как дым съел глаза, забрался в гортань и нос.Поднялся дым и висит там густым голубым слоем.

Отсюда все верхние лозы бревен были покрыты черной смолистой сажей. Поставки, выходившие из окон, служили в Куркнянской котловине для осаждения сажи и не использовались для расстановки посуды, так как находились в белой впадине. Чтобы согреться и обеспечить быстрый выход дыма из избы, русские крестьяне придумали ряд специальных приспособлений. Так, например, у многих северных хижин были двойные двери, которые были опубликованы в сен.Наружные двери, которые полностью закрывали дверной проем, открывали плетку. Внутренний, имевший довольно широкий проем, плотно закрывался. Дым выходил через верх этих дверей, а холодный воздух, уходивший вниз, встречал препятствие на его пути и не мог проникнуть в хижину.

Кроме того, для дыма потолка подходила к потолку длинная вытяжная деревянная труба, верхний конец которой был украшен сквозными нитками. Чтобы освободить жилое пространство шалашей от дымового слоя, очистить от копоти и копоти, в некоторых районах российского севера шалаши выполнены с высокими сводчатыми потолками.В других местах России много лошадей еще в начале XIX века. Вообще не было потолка. Желанием поскорее убрать дым с берега объясняется обычным отсутствием крыши в Сене.

Куртские крестьянские избы с довольно мрачными красками, описанные в конце XVIII века. А.Н. Радищев в своем «Путешествии из Петербурга в Москву»: «Четыре стены, покрытые до половины, как весь потолок, шалфей; пол в сливках, сверху хоть сабли; печь без труб, но лучше всего. защита от холода и дыма, каждое утро зимой и летом наполняющая лошадей; Occupas, в котором протянутый пузырь, мчащийся в полдень, проходил мимо света; Горшок два или три… Деревянная чашка и грохот, тарелки называются; Стол, с оперенным топором, который царапают по праздникам. Корто кормит свиней или телят, вы, спите с ними вместе, глотаете воздух, в котором горящая свеча кажется в тумане или за занавеской. «

Однако следует отметить, что Куркуреза имела ряд преимуществ, благодаря которым она так долго оставалась в повседневной жизни русского народа. При топке в пробирочной печи прогрев избы происходил довольно быстро, как только дрова были сожжены и внешняя дверь была закрыта.Такая печь давала больше тепла, дров было меньше. Хижина хорошо проветривалась, в ней не было сырости, а дерево и солома на крыше невольно продезинфицировали и дольше хранились. Воздух в Курнейской котловине после ее протекания был сухим и теплым.

Кудрявые избы возникли в древности и просуществовали в русской деревне до начала ХХ века. Их начали активно заменять на белые избы в деревнях Европейской России с середины XIX века, а в Сибири — еще раньше, с конца XVIII века.Например, в описании Шушенской волости Минусинского уезда Сибири, сделанном в 1848 году, указано: «черные дома, так называемые гербы без выходных труб, сильных нигде нет». В Одоевском уезде Тульской губернии в 1880 г. курили 66% всех линий.

Честь со связкой — Деревянный дом, состоящий из одного среза и гостиной меньшего размера под единой крышей и одной общей стеной. Комбинацию можно было поставить сразу при возведении основного бревенчатого дома или добавить к нему через несколько лет, когда возникла необходимость в дополнительном помещении.Главный бревенчатый дом был теплым, с русской печью, организованной летней стужей или отапливаемой голландской комнатой — городской печью. Хизнеры строились в основном в центральных регионах Европейской России и в Поволжье.

Хижина надежды

Изба — один из главных символов России. Археологи считают, что первые лошади появились во втором тысячелетии до нашей эры. На протяжении веков архитектура избы практически не менялась, так как изначально она объединяла в себе все функции, необходимые им — давала крышу над головой, тепло и место для сна.Поэты гнались за хижиной, а художники увековечивали, и это было для чего. Со временем изба превратилась в рубленый дом-террасу для зажиточных семей. Вместе с окружающими постройками Терем был русской усадьбой. Традиции строительства домов из среза были украдены веками, а мы рухнули буквально за несколько десятилетий.

Коллективизация, урбанизация, появление новейших материалов … Все это привело к тому, что русская деревня смылась, а кое-где чуть не погибла.В новых «деревнях», так называемых «коттеджных поселках», начали строить дома из камня, стекла, металла и пластика. Практично, эффектно, стильно, но там русского духа не живет, и Россией там не пахнет
. Не говоря уже о недостаточной экологичности таких построек.

Однако не так давно деревянное строительство в русском стиле пережило первый этап Возрождения.
Это коснулось интерьеров. Стиль кантри сегодня у всех на пике популярности.Кто-то отдает предпочтение немецкому кантри, кто-то — скандинавскому или американскому деревенскому стилю, кому-то по вкусу, но если речь идет о деревянном загородном доме или даче, то выбор все чаще делается в пользу интерьеров в стиле Русская деревня.

Приезжая из мегаполиса на дачу или в загородный дом в стиле русской избы, человек ощущает единение с природой и общение с ее корнями. Это способствует максимальному расслаблению и отдыху.В домах из дерева, интерьер которых отличается простотой и простотой, легко дышится и крепко спится. А после отдыха появляется желание заняться такими делами, как рыбалка, разбивка новых цветников в мае или работа в саду в сентябре — одним словом, дает прилив сил узнать о себе.

Русский стиль интерьера: где он уместен?

В полной мере воссоздать можно только в рубленом деревянном домике.Интерьер в стиле русского терема, русской усадьбы уместен в любом деревянном доме. В остальных случаях, когда речь идет, например, о кирпичном доме или квартире, можно говорить только о стилизации , то есть о внесении в интерьер каких-то черт, присущих русской пустотелой или десятичной.

Интерьер русской избы: что это был?

Русская изба. Фотография взята из русской Википедии

Центром избы была печь, которую дома называли царица
.Она заняла четверть, а то и треть площади всего жилья. В углах топки-печки, защищающие «королеву» от разрушения. На этих столбах и на стенах просачивались балки под потолком. Балки, говоря современным языком, зонируют пространство, разделяя бедра на женскую половину, мужскую и красные углы. На одной из балок удовлетворили ароматы — накрытая кровать, которую отведали детям.

В топочном углу хозяйничала женщина.В этом месте стояли многочисленные полки с посудой и прочей утварью. Здесь женщины не только готовились, но и носились, шили и занимались другими делами. Хозяин больше времени проводил в мужском уголке — под броней.

Самое большое и красивое место в избе, где принимали еду и встречали гостей. Проще говоря, это и гостиная, и столовая, и часто спальня. Красный угол был устроен в холме по диагонали от печи. Это часть дома, где были установлены иконы.

Стол обычно стоял возле красного угла, а иконы и светильник располагались в углу в углу. Широкие скамейки возле стола были, как правило, стационарными, вмонтированными в стену. Они не только сидели на них, но и спали. Если необходимо было дополнительное место, к столу ставили скамейки. Кстати, тоже был стационарный, глобальный.

В общем, ситуация была скудная, но и без декораторов не обошлось. Над окном установлены широкие полочки. В них кладут праздничные блюда, шкатулки и т. Д.Кровати дополнялись резными спинками. Кровать была покрыта яркими лоскутными покрывалами и украшена разнообразными подушками, положенными пирамидой. В интерьере почти всегда присутствуют сундуки с ручками.

Русский сундук. 19 век

Во времена Петра I появились новые предметы мебели, которые заняли свое место в русских мотках, а тем более в Тереме. Это стулья, шкафы, частично переполненные сундуки, горки для посуды и даже стулья.

В Теремесе ситуация была более разнообразной, но в целом сохранился тот же принцип: большой центр, красный угол, те же сундуки, кровати с множеством подушек, горки с посудой, полки для демонстрации различных предметов декора. Конечно, в тереме было много дерева: и стены, и пол, и мебель. Русский деревенский стиль и русский его В частности, это дерево, много дерева и почти ничего, кроме дерева!

Как создать стиль русской избы или русской усадьбы в интерьере своего дома?

1.Выбор направления

В интерьерах русских и термов постепенно происходили некоторые изменения, поэтому для начала нужно определиться, хотите ли вы воссоздать стиль какой эпохи. Будет ли эта стилизация под старинную русскую избу или под первую половину прошлого века, в которой появилось много новшеств? А может быть, вы ощутите более изящную атмосферу старинных русских термов или деревянных помещиков 18-19 веков, когда черты других стилей — классицизма, барокко, модерна были перенесены в деревенский стиль? Выбор направления позволит подобрать подходящую мебель, текстиль и декор.

Горныня Старрус дом 16-18 вв. Васнецов А.М.

А это конец 19 века. Мир русской усадьбы в живописи С.Жуковского

2. Создание стиля русской избы

Базовый. Деревянные стены лучше оставить без отделки. Для пола есть массивная доска — матовая, возможно, с эффектом компиляции. Под потолком — темные балки. Можно обойтись без печи, но очаг все равно нужен.Его роль может сыграть камин, портал которого выложен плиткой или камнем.

Двери, окна. Пластиковые стеклопакеты тут совершенно не уместны. Окна с деревянными рамами следует дополнить резными наличниками и деревянными ставнями. Двери тоже должны быть деревянными. В качестве наличников для дверных проемов можно использовать доски, неровные и нарочито грубо обработанные. Что-то вместо дверей можно повесить шторы.

Мебель. Мебель, конечно, желательно деревянная, не полированная, а может и состаренная. Шкафы, горки и многочисленные полки можно украсить резьбой. В обеденной зоне можно устроить красный угол со взрывом, массивный, очень тяжелый стол и лавочки. Использование стульев тоже возможно, но они должны быть простыми и хорошими.

Кровати высокие с резными спинками. Вместо тумбочки можно поставить комоды в русском стиле. Идеально подходили лоскутные кровати и множество подушек — стопки раскрашены от больших к меньшим.

Без диванов Б. в современном интерьере не обойтись, хотя в раздаче их, конечно, не было. Выбирайте простую форму с обивкой под лен. Цвет обивки — натуральный натуральный. Кожаная мебель выбьет из общей картины.

Стилизация под интерьер XVIII века в пристройке гостиницы Покровская в Суздале

Текстиль. Как уже было сказано, следует отдавать предпочтение покрывалам и чехлам на подушки, выполненным в технике пэчворк.Текстильных изделий может быть довольно много: салфетки на диванах и столиках, скатерти, занавески, бордюры для полок. Все это можно украсить вышивкой и простым кружевом.

Кстати, интерьер шалаша вышивкой не испортит — женщины на Руси всегда любили заниматься этим видом рукоделия. Вышитые панно на стенах, шторы, украшенные шитьем, вышитые мешочки с травами и специями, подвешенные на кухонную балку, все это будет к месту. Основные цвета текстиля в стиле русских избы: белый, желтый и красный.

Освещение. Для интерьера в стиле русской избы выберите форму свечи и светильника. Кстати, будут светильники с простыми абажурами. Хотя светильники и каркасы больше подходят для дома, интерьер которого стилизован под русскую усадьбу.

Кухня. Без бытовой техники в современной пустотелой обойтись невозможно, но технический дизайн может испортить целостность рисунка. К счастью, есть встроенная техника, которая помогает в хозяйстве, но не нарушает Гармонии русского стиля.

Для кухонь подойдет массивная мебель: кухонный стол-тумба с ящиками, буфеты открытые и закрытые, разнообразные подвесные полки. Мебель, конечно же, нельзя полировать и не красить. Скорее всего, это кухонные конструкции с фасадами, декорированные глянцевой эмалью или пленкой, стеклянными вставками, алюминиевыми рамками и т. Д.

Дизайнер: Олег Доки

А вообще в интерьере в стиле русской избы должно быть как можно меньше стекла и металла.Пластик здесь — как Бельмо на глаз. Выбирайте мебель с простыми деревянными фасадами или реалистичными, имитирующими грубое дерево. Фасады из массива можно украсить росписью в русском народном стиле или резьбой.

В качестве декора кухни Используйте самовар, плетеные корзины и шкатулки, луковые тесьмы, бочки, глиняную посуду, деревянные изделия русских народных промыслов, вышитые салфетки.

Декор для интерьера в стиле русской избы. Декоративный текстиль из льна с вышивкой, многие изделия из дерева.Деревянное колесо, прялка и рыболовные сети идеально подходят, если дом находится рядом с рекой, озером или морем. На пол можно застелить вязаные круглые коврики и дорожки самадканки.

3. Создание стиля старинной деревянной усадьбы

Простая крестьянская избы и богатая старинная усадьба — это много общего: и преобладание дерева в интерьере, и наличие огромной печи (в усадьбе она всегда облицована плиткой), и красного угол с иконами и свечами, и текстиль из льна и кружева.

Дом в русском стиле. Дизайнер: Деревня Ольга

Однако было много отличий. Рич активно заимствовал что-то новое из зарубежных стилей. Это, например, яркая обивка мягкой мебели, фарфоровые тарелки и часы на стенах, элегантная деревянная мебель в английском или французском стиле, абажуры и бра, картины на стенах. В стиле русской тереме будет очень витро в стиле витражей в качестве межкомнатных окон, перегородок или остекления веранды.Словом, здесь все довольно просто, как в избе, но есть изъян легкости и роскоши.

В стиле русской усадьбы

4. Двор в русском стиле

И сам интерьер, и окна в нем, и «замковое» пространство должны гармонировать. Для прикорневой территории лучше заказать забор высотой около 180 см, собранный из остроконечных бревен.

Как теперь оформить двор в русском стиле? Ответить однозначно невозможно, так как двор организован по-разному, в зависимости от местности.Однако дизайнеры нашли общие черты, которые воссоздаются в ландшафтном дизайне. От калитки идет дорожка (часто петля) к входу в дом. Часто это заливка доски. По краям дорожки — цветочный бордюр. У древних крестьян любой свободный участок земли отдавали под грядки, но палисадник все же старались украсить клумбами.

Теперь на заднем дворе лошади используются для выращивания газонных трав. Эта территория затенена соснами, сидящими по периметру. Впрочем, вполне в духе русского двора будут и кусты смородины или малины.Элементы ландшафтного дизайна В русском стиле различные предметы из дерева: деревянная детская горка, стационарный стол со скамейками, русские качели. И, конечно же, все постройки во дворе должны быть деревянными.

Интерьер в стиле русской избы или усадьбы: идеи дизайнеров

1. Насчет зеркала. Зеркала — чужой предмет для старинного русского дома. Однако сложно представить современный дом без единой светоотражающей паутины. Выбирайте зеркала с эффектом композиции, заключенные в объемные деревянные рамы.Зеркало можно замаскировать под фидер благодаря деревянным ставням. Резную раму с такими же деревянными ставнями можно использовать для маскировки плоского телевизора.

2. Идея стилизации для спальни.
Интересное решение для спальни или детской комнаты: стилизация под уютный деревенский двор. Стены на расстоянии 1-1,5 метра от пола обшиваются невежественной доской, имитирующей забор. Также используется роспись растительным орнаментом: бабочки флейт на стене над забором и летают птицы.Другая стена помещения может имитировать внешнюю стену деревянного дома с окном, украшенным кружевными наличниками и деревянными ставнями. Потолок можно украсить росписью, которая представляет собой изображение неба. Скамейка, гамак, бочки вместо прикроватной тумбочки — и вы почувствуете ночь в деревенском дворике.

3. Бытовая техника в интерьере русской избы.
На кухне, как уже было сказано, желательно встраивать всю бытовую технику.Но некоторые предметы можно не спрятать, а наоборот сделать интерьер изюминкой. Техника « аэрография » Применяется не только для покраски автомобилей, но и для декорирования корпуса бытовой техники. Например, вы можете заказать роспись холодильника в русском стиле — в этом случае современный предмет не только выйдет из стиля русской избы, но и подчеркнет его.

Еще фотографии:

Так интерпретируется стиль избы. Дизайнер Ретаис Татьяна

В стиле русской усадьбы

Современная горка.Фотография сделана

Жилье из лохота и с бархатцами

Внутреннее убранство крестьянского жилища, которое можно встретить в наше время, складывалось веками. Из-за ограниченного пространства планировка дома была очень рациональной. Итак, открываем дверь, нагнувшись, входим …

Дверь в хижину сделали низкой с приподнятым порогом, что способствовало большей сохранности тепла в доме. Кроме того, гость, войдя в хижину, Уилл-Нейлы должен был поклониться хозяевам и иконам в Красном углу — обязательном атрибуте крестьянской хижины.

Местоположение печи имело решающее значение при планировании хижины. В доме печь играла главную роль, а само название «Изба» происходит от древнерусского «Истба, Введение», то есть шевелить, убегать.

Русскую печь кормили, топили, лечили, спали на ней, а кое-что перемешивали. Уважительное отношение к печи выражалось в пословицах и поговорках: «Печь нам знакомая», «На топке все Красное лето», «Как топка», и по годам, и по годам — одно место. это печь.«В русских загадках спрашивают:« Что не вытащить из избы? »,« Чего не видно в избе? »- Тепло.

В центральных регионах России печь обычно стояла в правом углу от входа. Такую избушку называли «Пряки». Если печь располагалась слева от входа, то хижина называлась «хоной». Дело в том, что напротив печи на длинной стороне дома всегда находилась так называемая «длинная» лавка, от которой по наследству передавались женщины. И в зависимости от расположения этого магазина по отношению к окну и его освещенности, удобства для раскрутки, хижины давали и «блестки», и «непрямые»: «Не руками крутить: правой рукой к стене, а не в свете. .«

Часто вертикальные «дымоходы» ставили для того, чтобы сохранить форму хижины глоббита в ее углах. Один из них, который выходил в центр хижин, всегда ставился. От него к боковой передней стенке широкие кисти выдавлены из дуба или сосны. За постоянно черные от копоти их назвали Воронцами. Они располагались на высоте человеческого роста. «Стоит Яга, во лбу плут» — загадывали загадку про Воронец. Воронцовская, представляющая собой шелк длинной боковой стены, называлась «обнесенной стеной барной стойкой».Второй Воронец, проходивший от столба печи до передней фасадной стены, назывался «холебедом». Его использовала хозяйка как полки для посуды. Таким образом, оба Вороненца обозначали границы функциональных зон избы, или углов: один путь от входа в топку и рубка (бабиум) милый (углы), другой — хозяйский (селад) милый, и красный, или большой, верхний угол с иконками и таблицей. Старая поговорка «Уголки не рыжие, пироги Красну» подтверждает разделение коней на разные по своей стоимости «углы».

Задний угол (у входной двери) Искстари был мужчиной. Там был конкер — невысокий широкий магазинчик, засаженный деревом вдоль задней стены хижины. Конфер имел форму ящика со сложенной плоской крышкой. От двери (чтобы ночью не ночь) Коныч отделяла вертикальная доска, часто прикреплявшаяся к форме головы лошади. Это было рабочее место Мужчины. Здесь чистили лапти, чинили корзины, ремонтировали конскую сбрую, занимались резьбой и т. Д. Под конусом в ящике хранились инструменты.Женщине на конике было неприлично сидеть.

Этот угол назывался даже Каут, т.к. здесь прямо над дверью, под потолком, возле печи устраивали специальный настил. Один край створок врезается в стену, а другой опирается на бруски. Спали на парадах, залезая туда из печи. Здесь сушили лен, коноплю, люцину, днем убирали там постельное белье. Разломы были самым любимым местом совков, т.к. с их высоты можно было наблюдать за всем, что происходит в избе, особенно во время праздников: свадьбы, посиделки, гуляния.

Любой хороший человек без спроса мог войти в журнал. Без стука в дверь, но за владение хозяином гостя в него не пойдет. Дождаться приглашения владельцев на следующий Кут — красный при низкой урожайности было крайне неудобно.

Бабий или печной уголок — царство хозяйки «Большого». Здесь у окна (на свет) напротив устья печи всегда ставили ручные фрезы (два больших плоских камня), поэтому угол еще назывался «Хорри».Вдоль стены от печи к парадным окнам шла широкая накидка, иногда ставили небольшой стол, на который раскладывали горячий хлеб. На стену повешены окна — полочки для посуды. На полках стояла разнообразная утварь: деревянная посуда, чашки и ложки, глиняные тарелки и горшки, железная сковорода. На скамейках и полу — молочная посуда (крыши, кувшины), чугун, ведра, запреты. Иногда встречалась медная и оловянная посуда.

В духовке (куны) углу женщины готовили еду, отдыхали.Здесь во время больших праздников, когда собиралось много гостей, для женщин накрывался отдельный стол. Мужчины даже своей семьей пойти в печной уголок без особой надобности не могли. Появление постороннего иностранца расценивалось как грубое нарушение установленных правил (традиций).

Угол Харроу считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства хижины. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавеской в виде пестрой ситерки, цветным владением или деревянной переборкой.

Будущая невеста на протяжении всего матча должна была слышать разговор из Бабьего угла. Оттуда она вышла и во время поисков. Там я ждала приезда жениха в день свадьбы. И выход оттуда в красный угол воспринимался как выход из дома, прощание с ним.

Дочь в колыбели — приданое в ящике.

В углу бабьего висит длинный шест (последовательность) и люлька. Шест, в свою очередь, рассказывается в кольце, сделанном в потолке Матица.В разных областях люлька изготавливается по-разному. Бывает целиком из прутьев, бывает с боковиной от любы, с низом или плетением. И еще по-разному называют: колыбель, Сыбка, Коля, колуп. К люльке привязывали веревочную петлю или деревянную педаль, что позволяло маме раскачивать ребенка, не отрываясь от работы. Висячее положение люльки характерно для восточных славян — русских, украинцев, белорусов. И связано это не только с удобством, но прежде всего с бытовыми поверьями (стоящая на полу люлька появляется намного позже).По представлениям крестьян, детская голова ребенка, «Низа», способствовала сохранению в нем жизненных сил, потому что пол воспринимался как граница между миром и подпольем, где обитает «нечистая сила» — дом, умершие родственники, призраки. Чтобы уберечь ребенка от нечистоты, под колыбель воткнули такие предметы: нож, ножницы, метлу и т. Д.

Парад, центральной частью избы был красный угол. Красный угол, как и печь, был важным ориентиром внутреннего пространства избы.
Как бы далеко не располагалась духовка, красный угол всегда находился от нее по диагонали. Красный угол всегда хорошо освещался, так как в обеих стенах, составляющих этот угол, были прорезаны окна. Он всегда оказывался «на солнышке», то есть на юг или восток. В самом углу, сразу под альпинистом, был помещен клинок с иконами и лампадой, поэтому угол еще назывался «святым». Боры хранили святой водой освященную иву и пасхальное яйцо. Мы обязательно закладываем перо для закотки икон. Считалось, что икона должна обязательно стоять, а не висеть.Это для икон, сложенных купюр, долговых расписок, платежных книжек и т. Д.

Завеса или «божество» вешалась на канал ствола. Так называется специально продезинфицированное и расшитое узкое длинное полотенце (20-25 см * 3-4 м). Ее украшали с одной стороны и с торцов вышивкой, ткаными орнаментами, лентами, кружевом. Накинул дерьмо так, чтобы значки прикрывали сверху и с боков, оставив их открытыми.

Трапезная, освященная святынями — вот что такое красный угол. Подобно жилому помещению православного христианина считается символом православной церкви, а красный угол считается аналогом алтаря, самого главного и почетного места в доме.

Вдоль стен (спереди и сбоку) красного угла ходили по магазинам. В общем, лавки располагались вдоль всех стен избы. Они не принадлежали к мебели, а были неотъемлемой частью кроя и неподвижно прикреплялись к стенам. С одной стороны они были вброшены в стену, а с другой стороны поддерживались пивом из досок. К краю скамейки пришивали тесид, украшенный резьбой. Такой магазин назывался пубертатным, или «с балдахином», «под присмотром».Сели на них, спали, вещи хранили. У каждого магазина свое предназначение и свое название. Слева от двери была спинка скамейки или порог. Его назвали коническим. За ним, по длинной левой стороне хижины, от конуса до красного угла шла лавка, отличавшаяся от других своей длиной. Как и печка, эта лавка традиционно считалась женским местом. Здесь шили, вязали, вешали, вышивали, занимались рукоделием. Поэтому этот магазин назывался даже Бабий.
Вдоль лицевой (фасадной) стены, от красного угла до топки, был виток короткого (он красный, лицевой). На ней во время семейных трапез сидел мужчина. От передней стенки к печи шла хозяйственная емкость. Зимой под этой скамейкой подбирали решетки, держали кур. И вот, наконец, за печью, к двери, пошел торговый центр. Поставила ведра с водой.

В красном углу сходящихся магазинов (длинных и коротких) всегда ставят стол. Стол всегда был прямоугольной формы с мощным подстолом.Столешницу читала «Божья ладонь», подавая хлеб. Поэтому стук по столу считался грехом. Люди сказали: «Хлеб на столе, значит, стол — престол, а хлеб — ни кусок, ни стол — доска».

Стол накрыт скатертью. В крестьянской одежде скатерти изготавливались из доминанты простого льняного переплетения в технике зернистого и разнородного ткачества. Используются повседневные скатерти, сшитые из двух панелей, как правило, с клетчатым рисунком (цвет самый разнообразный) или просто грубого полотна.Такой скатертью накрывали стол во время обеда, а после еды либо снимали, либо накрывали хлеб, оставленный на столе. Праздничные скатерти отличались лучшим качеством полотна, такими дополнительными деталями, как кружево, прошедшее между двумя панелями, кисти, кружево или бахрома по периметру, а также узор на ткани.

В красном углу происходили все значимые семейные события. Здесь купили невесту, отсюда ее венчание повезли в церковь, в доме жениха ее сразу же завели тоже в красный угол.Во время уборки в красном углу торжественно устанавливали первый и последний сноп. При строительстве коней, если под углами первой короны ставили монеты счастья, то под красным углом ставили самую большую. Этот угол лошадей всегда старались особенно украшать и содержать в чистоте. Само название «красный» означает «красивый», «светлый». Это самое почетное место в доме. Согласно традиционному этикету, человек, пришедший в хижину, мог зайти туда только по особому приглашению хозяев.

Входящие в хижину, прежде всего, повернули к красному углу и пожертвовали крестным знаком. Русская пословица гласит: «Первый поклон Богу, второй — хозяину с хозяйкой, третий — всяким добрым людям».

Место за столом в красном углу под изображениями было самым почетным: здесь сидел хозяин или почетный гость. «Красный гость — это красное место». Каждый член семьи знал свое место за столом. Старший сын хозяина сидел по правую руку от отца, второй сын — по левую, третий — рядом со старшим братом и т. Д.«Каждый сверчок знает свой шестой». Место хозяйки за столом в конце стола со стороны Бабьей Куты и печи — это цена домашнего храма. Она общается с духовкой и огнем, переворачивает квадрат, ставит тесто в духовку, выносит на хлеб.

Помимо магазинов на холме стояли передвижные картотеки. Место в магазине считалось более престижным, чем на лавке; Гость мог судить об отношении к нему, глядя на это.Где сидел — в магазине или на скамейке.
Лавки обычно покрывают специальной тканью — дрелью. Да и вообще вся дупло убирается предметами домашнего ткачества: загрязнения и лежание на печах покрывают цветные занавески, на окнах — занавески от домашней кошечки, на полу — разноцветные коврики. Подоконники украшают возлюбленную герань в крестьянском сердце.

Между стеной и задней или боковой стенкой печи была выпечка. На месте за топкой находилась конская сбруя, если боковая, то обычно кухонная утварь.

С другой стороны печи, возле входной двери, пристроен Голбол, — специальная деревянная пристройка К печи, по лестнице которой спускался в подлок (подполье), где хранились припасы. Голбол также служил местом отдыха, особенно старых и маленьких. Кое-где высокий гоболь был заменен ящиком — «Вест», высотой 30 сантиметров от пола, с регулируемой крышкой, на которой тоже можно было спать. Со временем спуск в грунте переместился к устью топки, и попасть в нее можно было через дыру в полу.Уголок печи считался местом обитания домов — хранителем домашнего очага.

С середины XIX века. В крестьянском жилище, особенно у зажиточных крестьян, есть парадные жилые помещения — склон холма. Штанга могла быть летней, в случае всесезонного использования топилась голландской печкой. Пламя, как правило, имело более красочный интерьер, чем хижина. В интерьере холма использовались стулья, кровати, мотки сундуков.

Интерьер крестьянского дома, складывающийся веками, представляет собой лучший образец сочетания удобства и красоты.В нем нет ничего лишнего и все на своих местах, все под рукой. Главным критерием крестьянского дома было удобство, чтобы в нем человек мог жить, работать и отдыхать. Однако в приборе невозможно не увидеть и характерную для русского человека потребность в красоте.
В интерьере русской избы горизонтальный ритм мебели (магазины, ароматы, полки) объединяет интерьер из единого материала, столярные приемы. Цвет дерева остался естественным.Ведущая цветовая гамма. Была золотисто-охра (стены избы, мебель, посуда, утварь) с введением белого и красного цветов (на иконах белые были полотенца, красный цвет сверкал в одежде, полотенцах, в растениях на окнах. , в росписи домашней утвари).

Урок на тему «Украшение русской испании». VII Класс.

Тема рассчитана на два урока

Б / у учебник «Декоративно-прикладное искусство в жизни человека.»; Москва« Просвещение »2003.

Тип занятия : Бинарный урок (двойное занятие).

Тип урока : Изучение нового материала.

Подержанная модель: Модель 1.

Цель урока: Познакомить учащихся с интерьером русской избы.

Задачи урока :

1. Для студентов, студентов представлений об организации и целесообразности обустройства внутреннего пространства избы.

2. Дайте представление о быте русских крестьян XVII-XVIII веков.

3. Используя чертежи, закрепите полученные знания.

4. Краткий интерес к быту крестьян, традициям нашего народа.

Обеспечение урока :

Учителю
. 1) воспроизведение образцов общественной жизни.

2) Литературная выставка: «Русская изба»; «Народное искусство»; Учебник для 8 класса; Журнал «Народное творчество» (1990 г., вып.2).

3) Демонстрационный ПК.

Для студентов. Альбомы. Карандаши, резинка, краски (акварель, гуашь). Рабочая тетрадь по от.

План урока:

Org. Часть — 1-2 минуты. Отчет о целях и задачах нового материала — 1-2 минуты. Рассказ из учительской «крестьянской жизни». Практическая работа. Рисуем интерьер лошадей. Итог 1 урока. Работайте в цвете. Результат 2 урока

I. Организационный момент

Установите надлежащую дисциплину в классе.Отметка отсутствует. Сообщите о целях и задачах нового материала.

II. Рассказ учителя «Крестьянский быт»

Рис. 1. Вид на хижину.

Издавна читали и смотрели русские народные сказки. И часто действие в них разворачивалось внутри деревянной избы. Теперь они пытаются возродить традиции прошлого. Ведь, не изучив прошлого, мы не сможем оценить настоящее и будущее нашего народа.

Встанем на красный резной крыльцо.Вроде приглашает войти в дом. Обычно на крыльце домов дома встречаются дорогие гости с хлебом-солью, тем самым выражая гостеприимство и пожелания благополучия. Пройдя Песни, вы попадаете в мир семейной жизни.

Воздух особенный, пряный, наполненный ароматами сухих трав, дыма, закваски.

Все в избе, кроме топки, деревянное: потолок, гладко покрытые стены, пристроенные к ним магазины, полки-подъемные, протяженные вдоль стен, под потолком, ароматизаторы, стол обеденный, грунт (табуреты ресторанные), нечеловеческий домашняя одежда.Обязательно повесьте люльку для ребенка. Отмывается от Лохани.

Рис. 2.

Интерьер хижины разделен на зоны:

· При входе в избушку слева находится русская печь . .

Рис. 3. Русская печь.

Какую роль играла печь в жизни крестьянской избы?

Печь была основой жизни, семейным очагом. Печь давала тепло, в ней варили пищу и пекли хлеб, в печи мыло детское, печь избавляла от своего родоса.А сколько сказок детям рассказывают на печи. Не зря поговорка: «Печь красоты в доме чудес».

Посмотрите, как важно было легко спрятать печь белого зла. Перед устьем топки устраиваются пломбы — широкая толстая доска, на которой размещены горшки, чугунные.

Рядом с углом — захват и деревянная лопата для мусорной печи. Рядом с полом деревянные ушки с водой. Рядом с духовкой, между стеной и плитой, была дверь в Голболл.Считалось, что за печкой домашнее хозяйство живет над желчным шаром — покровителем семьи.

Помещение возле печи обслуживает женскую половину.

Рис.4. Красный угол

В переднем правом углу, в самом светлом, между окнами располагались красный угол , скамейка красная, окна красные. Это был ориентир на востоке, с которым бедность крестьян представляла рай, блаженное счастье, благоприятный для жизни свет и надежду; Восток относился к молитвам заговорщиками.Это было самое почетное место — духовный центр дома . В углу иконы стояли на специальном навесе в сбережениях, украшенном вышитыми полотенцами и связками трав. Под изображениями стоял стол.

В этой части избы происходили важные события в жизни крестьянской семьи. Самые дорогие гости сидели в красном углу.

· От двери вдоль топки была устроена широкая скамья. На котором сидели соседи.На ней обычно занимались хозяйственными работами мужчины — Пеллее Напти и т. Д. На ней ночевал старый хозяин дома.

· Над входом, в политинате под потолком, возле печи армированные деревянных ароматизаторов . Дети спали на урожае.

· Значительное место в шалаше занимал деревянный ткацкий станок — CROZNO, Женские женские шерстяные ткани, коврики (гусеницы).

· Возле дверей, напротив печи, стояла деревянная кровать, на которой спали хозяева дома.

Рис.5.

Для новорожденных подвесили потолок на рукоять люльки . Обычно ее делали из дерева или высыпали из лозы. Слегка покачиваясь, она под крестьянскую песенку сожгла младенца. Когда сгустились сумерки, Жгли Лучина. Для этого служил кованый светц.

рис. 6.

Во многих северных селах Урала сохранились дома с расписным интерьером. Посмотрите, какие чудесные кусты зацвели.

III.Практическая работа.

Студентам предлагается выполнить эскиз внутреннего убранства русской избы.

Рассматриваются различные типы интерьера:

Разъяснение примерочного исполнения различных вариантов внутренней конструкции.

Vi. Повторение с учащимися пройденного материала.

Таким образом, мы подошли к следующему разделу нашей темы «Украшение русского Hisp». Сейчас все пытаются возродить традиции культурной и духовной жизни русского человека, но для этого нужно разбираться и исследовать.И первый вопрос — класс:

1. Какой это внешний вид Его

2. Из какого основного материала строится хижина?

3. Какие натуральные материалы использовались при изготовлении посуды и предметов домашнего обихода?

4. На какие зоны разделено внутреннее убранство избы?

5. Какие правила вы применили при оформлении интерьера избы?

6. Какие загадки и поговорки вы знаете по теме «Русская изба»?

(«Два брата посмотрите, и вместе не пойдут» (Павел и потолок)

«Сто штук, сто коек, каждому гостю своя кровать» (полено в стене избы)) ИТ.д ..

VII. Продолжение практической части — прорисовка интерьера в цвете.

Цвет при покраске используются все маячки коричневого, охристого, не ярко-желтого цветов. Этапы рисования в цвете:

1. Раскрасьте стены разными оттенками коричневого.

2. Покрасьте пол и потолок еще одним оттенком охры.

3. Стекла в окне — серые.

4. Мебель — следующий оттенок коричневого.

6. Печь может быть окрашена в светло-серый, светло-коричневый свет.

VIII. Выставка детских работ. Анализ.

Студенты вешают свои работы на специальном месте. Предлагается проанализировать их работу самостоятельно. Использование наводящих вопросов:

Что вы хотели показать в своей работе? Какие средства художественной выразительности вы использовали? Какие представленные работы похожи, чем разные? Вы использовали в своей работе законы перспективы? Ваши впечатления от этой работы?

Оценка учителя . Понравилось, как вы работали, понравилась ваша работа по строительству, по красочному решению, по умению правильно передать быт русских крестьян.

IX. Завершение урока и рабочего задания.

В конце урока студентам сообщается, что работу по знакомству с традициями русского народа мы продолжим в следующем уроке.

В конце урока звучит народная музыка.

Студенты встают, приводят в порядок свои рабочие места.

Русское жилище — это не отдельный дом, а огороженный двор, в котором боролись несколько построек, как жилых, так и хозяйственных. Хижина была общим названием жилого строения.Слово «хижина» произошло от древнего «истба», «истопка». Изначально называлась преимущественно отапливаемая жилая часть дома с топкой.

Как правило, жилища богатых и бедных крестьян в деревнях практически отличались добротностью и количеством построек, качеством отделки, но состояли из одних и тех же элементов. Наличие таких хозяйственных построек, как сарай, рига, сарай, блюдце, погреб, хлев, выход, голод и др., Зависело от уровня развития хозяйства.Вся конструкция в прямом смысле слова была распилена топором от начала до конца постройки, хотя были также известны продольные и поперечные пилы. В понятие «крестьянский двор» входили не только постройки, но и земельный участок, на котором они располагались, в том числе сад, огород, жвачка и т. Д.

Основной строительный материал Было дерево. Количество лесов с прекрасным «деловым» лесом намного превосходило то, что сохранилось сейчас в окрестностях Саитовки.Лучшими породами древесины для строительства считались сосна и ель, но всегда предпочтение отдавалось сосне. Дуб ценился за прочность древесины, но он был тяжелым и трудным в обработке. Его использовали только в нижних клиньях срубов, для устройства погребов или в сооружениях, где требовалась особая прочность (мельницы, колодцы, соляные амбары). В строительстве использовались другие породы деревьев, особенно лиственные (береза, ольха, осина), как правило, хозяйственные постройки

Для каждой потребности деревья выбирались по особенностям.Так, для стен из кустарника стремились подобрать особые «теплые» деревья, мятый мох, прямой, но не обязательно прямой. При этом для теста на крыше обязательно выбирали не просто прямые, а именно многослойные деревья. Чаще брёвна собирали во дворе или возле двора. Тщательно выбирали и место для будущего дома

Для возведения даже самых крупных построек рубочного типа обычно не строили специальный фундамент по периметру стен, а закладывали опоры в углах углов — крупные валуны или так называемые «стулья» из дубовых пней.В редких случаях, если длина стен была намного обыкновенной, опоры ставились посередине таких стен. Сам характер концентрирующей структуры построек позволил ограничить опору четырьмя основными точками, так как бревенчатый дом представлял собой сплошную конструкцию.

Крестьянин исби

В основе подавляющего большинства построек лежала «келья», «корона», — связка из четырех поленьев, концы которых были измельчены. Способы такого кроя могли быть разными по технике исполнения.

Основными конструктивными типами рубленых крестьянских жилых домов были «крест», «пятиэтажка», дом с пучком. Для утепления между ключами бревен в пару проходов уложили Мох.

но назначение связи всегда было одно — растопить бревно в квадрат из сплошных узлов без каких-либо дополнительных элементов соединения (скоб, гвоздей, деревянных штифтов или спиц и т. Д.). У каждого бревна есть строго определенное место в конструкции. Забив первую коронку, в нее врезали вторую, на вторую третью и т. Д., пока бревенчатый дом не достигнет заданной высоты.

Крыши ворса в основном покрывали соломой, которая, особенно в плохие годы, часто служила кормом для скота. Иногда более зажиточные крестьяне возводились на крышах проникающих или из драды. TERS был изготовлен вручную. Для этого двое сотрудников использовали высокие козлы и продольную пилу.

Везде, как и у всех россиян, крестьяне Саитовки по обыкновению при бронировании дома клали деньги под нижнюю корону во всех углах, а более крупная монета отбрасывалась красным углом.А там, где стояла печь, ничего не ставил, так как этот уголок народных идей предназначался для дома.

Наверху бревенчатой хижины матка располагалась в верхней части тушенки — четырехгранной деревянной балке, служащей опорой для потолка. Матка была пролита в верхние части бревенчатой хижины и часто использовалась для подвешивания к потолку предметов. Итак, к ней было прибито кольцо, через которое держалась люлька (гибкий шест) люльки (качели). Посередине для освещения избы подвешивали фонарь со свечой, а позже — керосиновую лампу с абажуром.

В обрядах, связанных с завершением строительства дома, было обязательное угощение, которое называлось «математическим». К тому же сама закладка матки, после которой был еще достаточно большой объем строительных работ, рассматривалась как особый этап строительства дома и опробовалась своими обрядами.

В свадебном обряде зажиточной свахи сваха никогда не проводилась в доме для матки без специального приглашения хозяев дома.В народном языке выражение «сидеть под маткой» означало «быть шерстью». Матка ассоциировалась с представлением о доме, удаче, счастье. Итак, выходя из дома, нужно было зажать матку.

Для утепления по всему периметру нижние винты хижин засыпали землей, образуя холм, в котором устанавливалась скамейка. Летом в Завалинге и на скамейке, вечером стариков Корнни. Сверху потолок обычно укладывали листвой с сухой землей.Пространство между потолком и крышей — чердак на Саитовке еще называли Исткой. В нем обычно хранились хранящиеся вещи, утварь, посуда, мебель, веники, пучки травы и пр. Девора, разложил на нем свои простые тайники.

Крыльцо и Сени претендовали на жилую дупло — небольшое помещение, защищающее солянку от холода. Роль Сены была разнообразной. Это и защитный тамбур перед входом, и дополнительное жилое помещение летом, и хозяйственное помещение, где хранилась часть запасов пищи.

Душой всего дома была печь. Следует отметить, что так называемая «русская» и самая правильная печь — изобретение чисто местное и довольно древнее. Он ведет свою историю из трехполюсных жилищ. Но в конструкции самой общей печи в течение второго тысячелетия нашей эпохи произошли очень существенные изменения, которые позволили гораздо больше использовать топливо.

Сложить хорошую духовку — дело непростое. Сначала прямо на Земле устанавливали небольшой деревянный сруб (печи), который служил фундаментом печи.На него положили поленья пополам и выложили на них дно печи — под ровным, без наклона, иначе испеченный хлеб получится прибрежным. Над головой из камня и глины построена печная арка. В боковой части духовки было несколько неглубоких отверстий, называемых пухлыми, в которых сушили варежки, рукавицы, носки и т. Д. В старину избы оформляли в черном цвете — в печи не было трубы. Дым прошел через маленькое волшебное окошко. Хотя стены и потолок задымились, и это пришлось мириться: печь без трубы была дешевле в постройке и требовала меньше дров.Впоследствии, в соответствии с обязательными для государственных крестьян правилами благоустройства села, дымоходные трубы стали выводить через рукава.

Перед всеми встала «Болхух» — жена хозяина, если она еще не была старой, или одна из невесток. Она залила духовку, открыла дверцу и дым. Дым и холод подняли всех. Маленькие ребята сели на море. Едкий дым заполнил всех лошадей, сильно взвинченных, подвешенных под потолком над человеческим ростом. В старинной русской пословице, известной с XIII века, говорится: «Дымные печали не терпели, тепла мы не видели.«Купленные бревна домов меньше подвергались гниению, поэтому куркские избы были более долговечными.

Топка занимала почти четверть площади жилища. Била она несколько часов, но, обогревая, сохраняла тепло и обогревала помещение. комната в течение дня. Печь служила не только для обогрева и приготовления пищи, но и в качестве обывателя. В печах выпекали хлеб и пироги, варили кашу, суп, тушили мясо, овощи. Кроме того, это были еще сушеные грибы, ягоды, зерно, солод .Часто в духовке, заменяя ванну, ватину.

Во всех случаях жизни в топку мужику приходил на помощь. Причем печь приходилась не только зимой, но и круглый год. Даже летом нужно было хотя бы раз в неделю охладить духовку, чтобы испечь достаточный запас хлеба. Используя свойство печи накапливать, накапливать тепло, крестьяне готовили кушать один раз в день, утром оставляли приготовленными внутри печей на обед — а еда оставалась горячей. Только летом поздний ужин нужно было разогреть. Эта особенность духовки оказала решающее влияние на русскую кулинарию, в которой процессы томления, тушения, тушения, и не только крестьянские, так как образ жизни многих мелких дворян мало чем отличался от крестьянской жизни.

Печь служила убежищем для всей семьи. На топке, в самом теплом месте хижин, спали старики, которые забирались туда атаками — устройством в виде 2-3 ступенек. Одним из обязательных элементов интерьера были ароматизаторы — деревянный настил от боковой стены топки до противоположной стороны избы. Спали, вылезая из печи, сушили лен, коноплю, лучин. В течение дня были постельные принадлежности и ненужная одежда. Опросы оказались на высоте, на уровне топки.Свободный край подпорок часто пересекали невысокие периллы-балясины, чтобы с подъема ничего не падало. Виноградники были излюбленным местом детей: и местом для спаниша, и самой удобной смотровой площадкой во время крестьянских праздников и свадеб.

Расположение топки определяло планировку всего жилого помещения. Обычно печь ставили в углу справа или слева от входной двери. Угол напротив устья топки был рабочим местом хозяйки.Здесь все приспособлено для приготовления пищи. Печь была кочерга, хватка, помело, деревянная лопата. Рядом — Ступа с ПЕСТ, ручной жернов и коптильня для разламывания теста. Кочерг был сожжен как печь. Отливка Страапуха цеплялась за глиняные или чугунные горшки (чугунные) и отправляла их на жару. В стадии она была зерном двенадцать, очищая его от шелухи, и с помощью мельницы перемалывала в муку. Помело и лопата были необходимы для выпечки хлеба: крестьянский пот смыли под печью, и лопатой возложили на него будущий каравай.

Рядом с печью обязательно вешается хлам, т.е. полотенце и колокольчик. Под ним стоял деревянный лаган для грязной воды. В переднем углу также находился сосуд (корабль) или полки с полками внутри, служившие кухонным столом. На стенах были предметы наблюдения — шкафчики, полки для простой столовой, горшки: тазики, ведра, чашки, миски, ложки. Освоил их из дерева хозяин дома. На кухне часто можно было увидеть глиняную посуду в «одежде» от Берриест — экономные хозяева не скидывали горшки, корчаги, миски, а трепетали для прочности на прочность бересты.Сверху ставили каминную планку (столб), на которую ставили посуду и клали различные хозяйственные принадлежности. Футвасте хозяйкой меблированного уголка была старшая женщина в доме.

Дымоход

Уголок печи считался грязным местом, в отличие от остального чистого пространства хижины. Поэтому крестьяне всегда стремились отделить его от остального помещения занавеской пестрого толка или цветного владения, высоким шкафом или деревянной переборкой. Таким образом, закрытый угол печи образовывал маленькое помещение, носившее название «Чулад».Уголок печи считался исключительно женским пространством в избе. Во время праздника, когда в доме собиралось много гостей, печь ставили на второй женский стол, где они пели отдельно от мужчин, сидящих за столом в красном углу. Мужчины, даже их семьи, не могли обойтись без особой потребности в женской половине. Появление иностранца вообще считалось недопустимым.

При возведении стен будущая невеста должна была все время находиться в печном углу, имея возможность слышать весь разговор.Из печного ракурса она выходила элегантно одетой во время просмотра — обряда свидания жениха и его родителей с невестой. Там же невеста ждала жениха в день отъезда под короной. В старинных свадебных песнях уголок с печью понимался как место, связанное с отцовским домом, семьей, счастьем. Выход невесты из печного угла в красный угол воспринимался как уход из дома, прощание с ним.

В то же время угол печи, откуда идет выход в подполье, на мифологическом уровне воспринимался как место, где могли встречаться люди с представителями «потустороннего» мира.Через дымоход Согласно справке, он может лететь к огненной змее-дьяволу, который поручает умершему мужу. Считалось, что дни были особенно торжественными для семьи: во время крещения детей, дней рождения, свадеб — к топке приходят умершие родители — «предки», чтобы принять участие в важном событии своих потомков.

Почетное место в избе — красный угол — между бортом и фасадной стеной проходил маляр из печи. Он, как печь, важный ориентир внутреннего пространства избы хорошо освещен, так как обе составляющие его стен имели окна.Главным украшением красного уголка была борейская с иконами, перед которой горела лампа, подвешенная к потолку, поэтому ее еще называли «святой».

Красный угол

Красный угол пытались сохранить в чистоте и украшали одиннадцать. Его чистили вышитыми полотенцами, картинами с перьями, открытками. С появлением обоев красный угол часто блокировался или изолировался от остального пространства. На полках возле красного угла поставьте красивейшую самодельную утварь, храните самые ценные бумаги и предметы.

Все знаменательные события семейной жизни отмечаются в красном углу. Здесь в качестве основного предмета мебели был установлен стол на массивных ножках. Палантины позволяли легко перемещать стол по избе. Его ставили в духовку при выпекании хлеба, передвигали при мытье пола и стен.

Проходили как будничные трапезы и праздничное застолье. Каждый день за столом собиралась вся крестьянская семья. Стол был такого размера, что всем хватило места.В свадебном обряде свадьба невесты, выкуп ее у подруг и брата совершались в красном углу; Из красного угла дома ее провели на венчании в церковь, привели в дом жениха и тоже повели в красный угол. Во время сбора урожая первую и последнюю захваченную тесьму торжественно выносили с поля и устанавливали в красном углу.

«Первый выжатый хенник назывался праздничной комнатой. От него осенняя заточка, солома кормила его больным скотом, зерна первого рывка считались целебными для людей и птиц.Первая связка обычно нагревала старшую женщину в семье. Украсил цветами, отнес в дом с песнями и поставил В красный угол под иконой. «Сохранение первых и последних колосьев урожая, наделенных народными идеями, магической силой благополучия семьи, дома, всей домашней работы.

Всем, кто первым пришел в хижину снял шапку, крестился и поклонился изображениям в Красном углу, говоря: «Мир дома.«Крестьянский этикет предписывал гостю, вошедшему в хату, оставлять половину впадин у двери, не выходя за пределы матки. Самовольное, без приглашения вторжение в« красную половину », где был поставлен стол, считалось крайне нежелательным. неприлично и могло быть воспринято как оскорбление. Пришедший в избушку мог зайти туда только по особому приглашению хозяев. В красный угол ставили самых дорогих гостей, а во время свадьбы — молодых. В обычные дни Глава семейства воссоздан здесь за обеденным столом.

Последний из оставшихся углов хижины, слева или справа от двери, был местом работы хозяев. Был магазин, в котором он ночевал. Под ним в ящике хранился инструмент. В свободное время мужик в своем уголке занимался разными поделками и мелким ремонтом: плюрл из напти, лукина и веревки, вырезал ложку, давил чашки и т. Д.

Хотя большинство крестьянских миссий состояло только из одной комнаты , не разделенные перегородками, тайная традиция предписывала соблюдение определенных правил размещения членов крестьянской избы.Если топочный уголок был женской половиной, то в одном из углов дома специально отводилось место для сна старшей пары. Это место считалось почетным.

Магазин

Большая часть «мебели» была частью конструкции хижины и была отремонтирована. Вдоль всех стен, не занятых печью, стояли широкие скамейки, вплотную от самых больших деревьев. Они были созданы не столько для сиденья, сколько для сна. Магазины плотно пристроены к стене. Другой важной мебелью считались скамейки и табуреты, которые можно было беспрепятственно переносить с места на место, когда приходили гости.Над магазинами вдоль всех стен располагались полки — «верфи», на которых хранились предметы домашнего обихода, мелкие инструменты и т. Д. В стену вбивались специальные деревянные вешалки для одежды.

Неотъемлемый атрибут почти каждой хижины — это брус, который находится в противоположных стенах под потолком, который находится посередине, напротив простоты, поддерживался двумя соусами. Второй полюс одним концом опирался на первый полюс, а другой общий. Назначенный проект зимой поддерживал мельницу для утомительных работ по добыче рыбы и других вспомогательных работ, связанных с этим промыслом.

Прядение

Особой гордостью хозяйки были аккуратные, резные и расписные ремни, которые обычно ставили на видное место: они служили не только орудием труда, но и украшением жилищ. Обычно крестьянские девушки ходили на «посиделки» — веселые сельские посиделки. «Белую» избу сняли с изделиями домашнего ткачества. Закрывались закладки и закладки цветными льняными семенами. На окнах — занавески из бытовой кисы, подоконники до крестьянского сердца украшали герань.Особенно бережно уходили на праздники: женщины мылись песком и кричали много больших ножей — «косари» — потолок, стены, магазины, полки, ароматизаторы.

Одежда крестьян хранится в сундуках. Чем больше богатства в семье, тем сундуки в дупле. Освоили их из дерева, они были в изобилии железными полосами. Часто сундуки имели хитроумные врезные замки. Если девочка росла в крестьянской семье, то с малых лет в отдельный ларец ее собирали.

В этом пространстве жил бедный русский человек.Часто зимой в хижину заходили домашние животные: телята, ягнята, козлята, поросята, а иногда и домашняя птица.

В убранстве избы сказались художественный вкус и мастерство русского крестьянина. Его силуэт венчает резная

коня (печь) и кровля крыльца; ФРОНТОН украшали резные породы и полотенца, плоскости стен — окна окон, часто отражающие влияние архитектуры города (барокко, классицизм и др.). Покрашены потолок, дверь, стены, топка, реже Outdoor Fronton.

Подсобное помещение

Нежилые крестьянские постройки составляли хозяйственный двор. Часто их собирали вместе и ставили под одну крышу с катанием. Постройте дворовый двор в два яруса: в нижнем были члев для скота, конюшня, а в верхнем — огромная стоматологическая, забитая ароматным сеном. Значительную часть хозяйственного двора занимал амбар для хранения рабочего оборудования — сои, борон, а также телег и саней. Чем состоятельнее крестьянин, тем крупнее был его хозяйственный двор.

Отдельно от дома обычно ставят баню, колодец и сарай. Вряд ли тогдашние бани сильно отличались от тех, что еще можно встретить — бревенчатый дом

, иногда

без ответчика. В одном углу — печь-каменка, рядом — полочки или ароматизаторы, на которых они парились. В другом углу — бочка для воды, которую нагревали, бросая туда ржавые камни. Позже чугунные котлы стали лечить воду в печке-каменке. Для смягчения воды в бочку добавили древесину, таким образом подготовив.Все убранство ванны освещалось маленьким окошком, свет которого разбивался на черную обертку стен и потолка, так как в целях спасения ванн ванны «черным» и дым выходил через частичную дверь. . Сверху такое сооружение часто имело почти плоскую одноместную крышу, покрытую соломой, корой и дерном.

Сарай, а часто и под ним, и погреб, ставят в поле зрения против окон и отходят от жилья, чтобы сохранить годовой запас зерна на случай пожара. На дверях сарая висел замок — пожалуй, единственный во всем доме.В сарае в огромных ящиках (рабах) хранились основные богатства сельского хозяйства: рожь, пшеница, овес, ячмень. Недаром в деревне говорили: «Что в сарае такое и в кармане».

Для улучшения погреба выбрали более возвышенное и сухое место, не затопленное полой водой. Поилка для погребов Fravel достаточно глубокая, поэтому овощи, хранящиеся в погребе, хранятся в погребе. В качестве стен погреба использована половина дубовых бревен. Перекрытие погреба также было выполнено из тех же половинок, но более мощных.Сверху подвал упал на землю. Подвал сдавали в аренду, что вызывали по рабочим линиям и зимой сверху, как всегда утепляли. В погребе, как и в сарае, также были оборудованы отсеки для хранения картофеля, свеклы, моркови и т. Д. Летом погреб использовался как холодильник, в котором хранились молоко и скоропортящиеся продукты.

https: //www..html

QR-код страницы

Вы любите читать со своего телефона или планшета? Затем отсканируйте этот QR-код прямо с монитора вашего компьютера и прочтите статью.Для этого на вашем мобильном устройстве должно быть установлено любое приложение «Сканер QR-кода».

Виды хижин. Внутреннее убранство русской избы

Русская изба, шалаш, домик в деревне, природный ландшафт с изображением деревянных домиков — предмет вдохновения для многих художников. Изобразить русскую избушку несложно, нарисовав простые линии и геометрические фигуры, так что ребенок сможет ее нарисовать. А если добавить более реалистичных деталей, теней и перспективы, можно создать настоящий шедевр.В этом уроке мы научимся рисовать русскую избу снаружи и внутри со всеми ее составляющими. Итак, приступим!

Хижина снаружи

Для начала научимся поэтапно нарисовать русскую избу снаружи. Для наглядности каждая новая деталь на изображении будет выделена красным. Вы можете проделать всю работу простым карандашом.

Этап 1
Рисуем общие очертания будущего дома. Две наклонные линии вверху — это крыша, а три линии — фундамент и стены дома.

Чтобы сделать это симметрично, проведите вертикальную линию через верх крыши и середину основания дома. Затем проведите линии вправо и влево относительно центра.

Stage 2
Теперь перейдем к крыше, указанной выше красным. Обведем линии, как показано на картинке.

Этап 3
Каждый дом имеет фундамент, на котором стоит остальная часть конструкции. Нарисуем основу в виде прямоугольника.

Этап 4
Чтобы было понятно, что дом из бревен, нарисуйте кружки, расположенные друг над другом у правой и левой стены.

Этап 5
Традиционно на изображении дома рисуются одно или два окна. А когда мы смотрим на дом спереди, мы видим третье окно чердака, заостренное сверху в форме крыши.

Stage 6
Нарисуем ставни в форме прямоугольников и нарисуем мансардные окна, как показано на изображении ниже.

Этап 7
Нарисуем два главных окна. Окна рисования будут подробно описаны позже в этом руководстве.

Этап 8
Окна русской избы были украшены декоративно. Они рисовали цветы на ставнях, прибивали узоры, вырезанные из дерева. Накройте окна декоративными досками, как показано на рисунке. И, конечно же, какая изба без трубы — нарисуем трубу.

Этап 9
Изобразим дощатую и каменную поверхность дома.

Дом готов! Смотрится интересно.

Рисуем карандашом

Есть техники рисования карандашом, поэтому в этой части урока мы отдельно рассмотрим, как нарисовать русскую избы карандашом. Воспользуйтесь азами строительства из первой части урока, добавляйте детали из своей фантазии, меняйте их местами, здесь главное — изобразить дом карандашом.

Тонкой линией рисуем общие очертания дома.

Очерчиваем линии крыши, как показано на рисунке. Вы можете сильнее нажимать на карандаш или накладывать один мазок на другой.

Лучше обвести в конце рисунка, на случай, если придется стирать ластиком.

Нарисуйте окна и бревна по линии стены.

Рисуем детали: ставни, трубу, доски и резьбу на распил бревна.

Поверхность поленьев скругленная, поэтому на стыке между ними образуется тень.Тень нарисуйте светлой штриховкой.

На выступающей части бревен образуется засветка — это место должно оставаться светлым. Закрасьте изгибы поленьев, чтобы штриховка была немного светлее тени. Это придаст объем.

Теперь завершим рисунок. Таким же образом, как показано выше, мы изобразим светотень на окнах, крыше, трубе и других деталях, которые будут на вашем рисунке. Небо и траву будем изображать мазками — чем ближе к зрителю, тем реже будет трава, и наоборот.Можно экспериментировать, главное, чтобы линии были легкими и уверенными.

Украшение русской избы

В этой части урока мы научимся рисовать русскую избу внутри.

Создайте перспективу. Нарисуйте 2 прямоугольника, один внутри другого, и соедините углы, как показано на рисунке. Размер и положение прямоугольников зависит от того, какую комнату мы хотим получить.

Обставляем предметы. В русской избе мы видим печь, лавку, полки для посуды и прочего, колыбель, веретено и икону.Чтобы правильно расположить объекты в перспективе, нужно провести линии, параллельные основным, показанным выше. Это несложно, главное — точно провести линии и представить, как это будет выглядеть в результате.

Добавьте светотени в законченную комнату. Представьте, откуда исходит свет, а какая поверхность остается светлой. Посмотрим, в каких местах будет падать тень от предметов. Чтобы показать деревянную поверхность внутри дома, изобразим рельеф доски за счет тени.

Красный угол

Красный угол в русской избе — место со столом и значком скамейки. Давайте посмотрим, как нарисовать красный угол русской избы.

Нарисуйте комнату в перспективе, как показано выше. Добавьте в комнату стол и скамейку.

В углу комнаты ближе к потолку нарисуйте прямоугольник — это будет значок. Нарисуйте дугу снизу прямоугольника, нарисуйте круг сверху и закрасьте фон вокруг них.Рисуем полочку под иконой. При желании вы можете нарисовать иконку более детально.

Выпечка

Осталось подробно рассмотреть, как нарисовать русскую печь в избы и окнах. Рисуем печь.

Рисуем духовку по законам перспективы, описанным выше.

Мелкими деталями рисуем печь.

Профессиональный рисунок.

Окно

В заключение давайте посмотрим, как можно нарисовать окно русской избы.

Резьба на окнах может быть узором или любым другим изображением. Может входить в состав жалюзи или крепиться отдельно.

Нити могут быть объемными, выступающими или плоскими.

При рисовании окна можно учитывать время года, чтобы изобразить рисунки на ставнях, похожие на погоду, узоры на стекле от мороза, если, например, зима. Вы можете связать узор готовой нитью.

Одним из символов России, которым без преувеличения восхищается весь мир, является деревянная изба.Действительно, некоторые из них поражают своей невероятной красотой и уникальностью. О самых необычных деревянных домах — в обзоре «Моя планета».

Где: Свердловская область, село Кунара

В небольшом поселке Кунара, расположенном в 20 км от Невьянска, стоит сказочная башня, признанная в 1999 году на конкурсе самодельного деревянного зодчества лучшей в нашей стране. Здание, напоминающее большой пряничный домик из сказки, было создано вручную одним-единственным человеком — кузнецом Сергеем Кирилловым.Эту красоту он создавал 13 лет — с 1954 по 1967 год. Все украшения на фасаде Пряничного домика выполнены из дерева и металла. И дети держат плакаты с надписями: «Пусть всегда будет солнышко …», «Лети, голуби, лети …», «Пусть всегда будет мама …», и ракеты, готовые взлететь, и всадники. на конях, и солнце, и герои, и символы СССР … И много разных завитушек и необычных расцветок. Любой желающий может войти во двор и полюбоваться рукотворным чудом: вдова Кириллова не запирает ворота.

Где: Смоленская область, село Фленово, историко-архитектурный комплекс «Теремок»

Этот историко-архитектурный комплекс включает четыре здания, которые когда-то принадлежали известному меценату Марии Тенишевой. Особого внимания заслуживает Главная усадьба, созданная в 1902 году по проекту Сергея Малютина. Эта резная сказочная башня — настоящий шедевр русской малой архитектуры. На главном фасаде дома есть невероятно красивое окно.В центре над резными рамками Жар-птица с кокетливым гребнем присела отдыхать, по обе стороны от него вздымались изящные коньки. Резное солнце согревает своими лучами чудо-животных, а витиеватые сказочные узоры цветов, волн и других завитков поражают своей фантастической воздушностью. Бревенчатый каркас башни поддерживают зеленые чешуйчатые горные змеи, а под сводом кровли она обосновалась два месяца. По другую сторону окна изображена Царевна-Лебедь, «плывущая» на деревянных волнах под вырезанным небом с луной, луной и звездами.Во Фленово все оформлено в таком стиле. Жалко, что эта красота сохранилась только на фотографиях.

Где: Иркутск, ул. Фридриха Энгельса, 21

Сегодняшний Дом Европы — бывшая усадьба купцов Шастиных. Этот дом — одна из визитных карточек Иркутска. Он был построен в середине 19 века, но только в 1907 году был украшен резьбой и получил название Ажурный. Ажурная деревянная отделка, изящные узоры фасадной части и окон, изумительно красивые башенки, замысловатые очертания крыши, фигурные деревянные столбы, рельефная резьба ставен и наличников делают этот особняк неповторимым.Все элементы декора были вырезаны вручную, без выкройки и шаблонов.

Где: Карелия, Медвежьегорский район, оф. Кижи, Музей-заповедник деревянного зодчества «Кижи»

Этот двухэтажный дом, похожий на богато украшенную башню, был построен в селе Ошевнево во второй половине 19 века. Позже его перевезли в о. Кижи с острова Большой Климецкий. И жилые, и хозяйственные помещения расположены под одной большой деревянной хижиной: такая постройка сформировалась на Севере в старину из-за суровых зим и особенностей быта местных крестьян.
Интерьеры дома воссозданы в середине 20 века. Они представляют собой традиционное украшение жилища зажиточного крестьянина Севера конца XIX века. Вдоль стен избы тянулись массивные деревянные скамейки, над ними венчали полки, в углу стояла большая кровать. И, конечно же, необходимая духовка. Здесь хранятся и подлинные вещи того времени: глиняная и деревянная посуда, изделия из бересты и меди, детские игрушки (конь, санки, ткацкий станок).В верхней комнате — диван, сервант, стулья и стол, сделанные местными мастерами, кровать, зеркало — обычные предметы быта.
Снаружи дом выглядит очень нарядно: с трех сторон его окружают галереи, на окнах резные наличники … Украшение трех балконов совершенно иное: точеная балясина служит ограждением для западного и южного балконов, а на окнах — резные наличники. северный полностью изрезан плоскими ущельями. Декор фасадов отличается сочетанием распиловки и объемной резьбы.А сочетание овальных выступов и прямоугольных зубцов — это метод «вырезания» узоров, характерный для регионов Заонежья.

Где: Москва, Погодинская ул., 12а

В Москве осталось очень мало старых деревянных домов. Но в Хамовниках среди каменных построек есть историческое здание, построенное в традициях русского деревянного зодчества в 1856 году. Погодинская изба — деревянный сруб известного русского историка Михаила Петровича Погодина.

Высокий сруб из массивных бревен, построенный архитектором Н.В. Никитиным и подаренный Погодину предпринимателем В.А. Кокорев. Двускатная крыша старинного дома украшена резным деревянным узором — спилом. Ставни окон, «полотенца», «балдахины» и другие детали избы также были сняты деревянным шнурком. А ярко-синий цвет здания вкупе с белоснежным декором делает его похожим на дом из какой-то старинной русской сказки.Только вот подарок в «Погодинской избе» совсем не сказочный — теперь в доме есть офисы.

Где: Иркутск, ул. События декабря, 112

Городская усадьба В.П. Сукачева была создана в 1882 году. Удивительно, но за последние годы историческая целостность этого здания, его удивительная красота и даже большая часть прилегающей парковой зоны практически не изменились. Бревенчатый дом с шатровой крышей украшен пропиленной резьбой: фигурки драконов, фантастические стилизованные изображения цветов, затейливое плетение ограды на крыльце, набережные, пояса карнизов — все говорит о богатой фантазии сибирских мастеров и мастеров. чем-то напоминает восточные орнаменты.Собственно, восточные мотивы в оформлении усадьбы вполне понятны: в то время развивались культурные и экономические связи с Китаем и Монголией, что повлияло на художественный вкус сибирских мастеров.
В наши дни усадьба не только сохранила великолепный вид и удивительную атмосферу, но и живет довольно насыщенной жизнью. Здесь часто проходят концерты, музыкальные и литературные вечера, балы, мастер-классы для маленьких гостей по лепке, рисованию, изготовлению лоскутных кукол.

Тайны русской избы и ее загадки, немного мудрости и традиций, основные правила строительства русской избы, приметы, факты и история появления «избы на курьих ножках» — все очень кратко.

Принято считать, что самые экологически чистые и удобные для человека дома можно строить только из дерева. Дерево — древнейший строительный материал, подаренный нам самой совершенной лабораторией на Земле — Природой.

В помещениях деревянной конструкции влажность воздуха всегда оптимальна для жизни человека.Уникальная структура древесной массы, состоящая из капилляров, поглощает лишнюю влагу из воздуха, а в случае чрезмерной сухости отдает ее в помещение.

Бревенчатые дома обладают природной энергией, создают особый микроклимат в избе и обеспечивают естественную вентиляцию. От деревянных стен веет домашним уютом и умиротворением, они защищают летом от жары, а зимой от мороза. Древесина хорошо сохраняет тепло. Даже в сильный мороз стены сруба внутри теплые.

Каждый, кто хоть раз побывал в настоящей русской избе, никогда не забудет ее чарующего доброжелательного духа: тонкие нотки древесной смолы, аромат свежеиспеченного хлеба из русской печи, пряность целебных трав.Благодаря своим свойствам древесина нейтрализует сильные запахи, озонируя воздух.

И недаром интерес к деревянному строительству снова возникает и растет с невероятной скоростью, приобретая все большую популярность.

Итак, немного мудрости, секретов и секретов Русской избы!

Название русского дома «изба» происходит от древнерусского «истба», что означает «дом, баня» или «источник» из «Повести временных лет …». Древнерусское название деревянного жилища восходит к протославянскому «юстъба» и считается заимствованным от германского «stuba».В древнем немецком языке «stuba» означало «теплая комната, баня».

При строительстве новой избы наши предки руководствовались правилами, выработанными веками, ведь строительство нового дома — значимое событие в жизни крестьянской семьи, и все традиции были соблюдены до мелочей. Одним из главных заповедей предков был выбор места для будущей избы. Новую избу нельзя строить на месте, где когда-то было кладбище, дорога или баня. Но при этом желательно, чтобы место для нового дома было уже обитаемым, где люди жили в полном благополучии, в светлом и сухом месте.

Основным орудием при строительстве всех русских деревянных построек был топор. Поэтому говорят не строить, а вырубать дом. Пилу начали использовать в конце 18 века, а кое-где с середины 19 века.

Изначально (до X века) хижина была бревенчатой постройкой, частично (до трети) уходящей в землю. То есть была выкопана ниша и над ней завершено 3-4 ряда толстых бревен. Таким образом, сама избушка представляла собой полуземлянку.

Изначально двери не было, ее заменил небольшой входной проем размером примерно 0,9 метра на 1 метр, закрытый парой связанных половинок бревна и навесом.

Основным требованием к строительному материалу была традиция — сруб был вырезан из сосны, ели или лиственницы. Ствол хвойных деревьев был высоким, стройным, поддающимся обработке топором и в то же время был прочным, стены из сосны, ели или лиственницы хорошо сохраняли тепло в доме зимой и не нагревали летом, в холодное время года. тепло, сохраняя приятную прохладу.При этом выбор дерева в лесу регулировался несколькими правилами. Например, нельзя было рубить больные, старые и засохшие деревья, которые считались мертвыми и по легендам могли занести в дом болезнь. Невозможно было рубить деревья, росшие на дороге и вдоль дорог. Такие деревья считались «буйными» и в раме такие бревна, по легенде, могут выпасть из стен и раздавить хозяев дома.

Строительство дома сопровождалось рядом таможен.При закладке первого венца бревенчатого дома (ипотека) под каждый угол кладут монету или бумажную купюру, в другой кусок шерсти кладут кусочек овечьей шерсти или небольшой моток шерстяной пряжи, зерно кладут. налили в третью, и под четвертую возложили фимиам. Таким образом, в самом начале строительства избы наши предки совершали такие ритуалы для будущего жилища, которое обозначало его богатство, семейное тепло, сытую жизнь и святость в дальнейшей жизни.

В обстановке избы нет ни одного лишнего случайного предмета, каждая вещь имеет свое строго определенное предназначение и место, освещенное традициями, что является характерной чертой народного жилища.

Двери в избе сделали как можно ниже, а окна поставили выше. Так что из хижины уходило меньше тепла.

Русская изба была либо «четырехстенной» (простая клетка), либо «пятистенной» (клетка, отгороженная изнутри стеной — «разрез»). При строительстве избы к основному объему клетки были добавлены подсобные помещения («крыльцо», «навес», «двор», «мостик» между избой и двором и т. Д.). На русских землях, не испорченных зною, пытались собрать весь комплекс построек, сплотить их.

Было три типа организации комплекса построек, составлявших двор. Единый большой двухэтажный дом для нескольких родственных семей под одной крышей назывался «кошельком». Если подсобные помещения были пристроены сбоку и весь дом принял форму буквы «Г», то это называлось «глаголом». Если хозпостройки были подогнаны от торца основного каркаса и весь комплекс вытянулся в линию, то говорили, что это «брус».

Крыльцо избы обычно сопровождалось «навесом» (навес — тень, затененное место).Они были устроены так, чтобы дверь не выходила прямо на улицу, и тепло зимой не выходило из избы. Фасад здания вместе с крыльцом и подъездом в древности назывался «росток».

Если изба была двухэтажной, то второй этаж в хозяйственных постройках назывался «поветей», а в жилых помещениях — «горницей». Помещения выше второго этажа, где обычно размещалась девушка, назывались «терем».

Дом редко каждый строил для себя.Обычно на строительство приглашали весь мир («общество»). Лес был вырублен еще зимой, пока на деревьях нет сокодвижения, а строительство началось ранней весной. После закладки первого венца бревенчатого дома была устроена первая трапеза «помочанам». Такие угощения являются отголоском древних ритуальных застолий, которые часто совершались с жертвоприношениями.

После «зарплаты» начали обустраивать бревенчатый дом. В начале лета, после укладки потолочных матов, последовало новое ритуальное угощение помочанам.Затем приступили к установке крыши. Достигнув вершины, сложив конек, они устроили новую, «коньковую» трапезу. А после завершения строительства в самом начале осени — праздник.

Демьянова ухо. Художник Андрей Попов

Кот должен первым войти в новый дом. На Севере России до сих пор сохраняется культ кошки. В большинстве северных домов толстые двери в навесе имеют внизу отверстие для кошки.

В глубине избы был каменный очаг.Выхода дыма не было, в целях экономии тепла дым держался в помещении, а избыток выводился через воздухозаборник. Вероятно, куриные хижины в старину способствовали малой продолжительности жизни (около 30 лет для мужчин): продукты горения древесины — это вещества, вызывающие рак.

Полы в бараках земляные. Только с распространением в России пил и лесопилок в городах и в домах помещиков стали появляться деревянные полы. Первоначально полы настилали из досок из расколотых пополам бревен или из массивной толстой половой доски.Однако массовое распространение дощатые полы начали только в 18 веке, так как лесопильное производство не было развито. Только усилиями Петра I пилорамы и лесопилки начали распространяться в России с изданием в 1748 году указа Петра «Об обучении лесорубов пилению древесины». До ХХ века полы в крестьянской избе были земляными. , то есть выровненную землю просто вытаптывали. Иногда верхний слой смазывали глиной, смешанной с навозом, что предотвращало образование трещин.

Бревна для русских хижин готовили с ноября по декабрь, вырубая по кругу стволы деревьев и давая им высохнуть на лозе (стоя) на зиму. Деревья рубили, брёвна вывозили ещё в снегу до весенней распутицы. При распиловке клетки бревна укладывались более плотной северной стороной наружу, чтобы древесина меньше трескалась и лучше выдерживала воздействие атмосферы. По углам дома вдоль постройки клали монеты, шерсть и ладан, чтобы его жители жили здоровыми, достатком и теплом.

До IX века в русских избах вообще не было окон.

До ХХ века окна в русских избах не открывались. Проветрили избушку через дверь и дымоход (деревянная вентиляционная труба на крыше). Ставни защищали избы от непогоды и лихих людей. Окно со ставнями могло служить «зеркалом» днем.

Раньше ставни были одностворчатыми. Раньше не было и двойных рам.Зимой для тепла окна закрывали снаружи соломенными циновками или просто заваливали кучей соломы.

Многочисленные узоры русской избы служили (и служат) не столько украшением, сколько защитой дома от нечистой силы. Символика священных изображений пришла из языческих времен: солнечные круги, знаки грома (стрелы), знаки плодородия (поле с точками), конские головы, подковы, небесная бездна (различные волнистые линии), плетение и узлы.

Изба устанавливалась прямо на земле или на столбах.Под углы подводили дубовые бревна, крупные камни или пни, на которых стояла рама. Летом под хижину дул ветер, сушив снизу доски так называемого «черного» пола. К зиме дом присыпали землей или устраивали курган из дерна. Весной насыпь или насыпь кое-где выкопали для вентиляции.

«Красный» угол русской избы располагался в дальнем углу избы, с восточной стороны по диагонали от печи. Иконы помещали в алтарь в «красном» или «святом» углу комнаты таким образом, чтобы человек, входящий в дом, мог их сразу увидеть.Это считалось важным элементом защиты жилища от «нечистой силы». Иконы должны были стоять, а не висеть, так как их почитали как «живые».

Возникновение образа «Избушка на куриных ножках» исторически связано с деревянными срубами, которые в Древней Руси ставили на пни с обрубленными корнями, чтобы уберечь дерево от гниения. В словаре В. И. Даля сказано, что «кур» — стропила на крестьянские избы. В заболоченных местах на таких стропилах строили шалаши.В Москве один из старинных деревянных храмов получил название «Никола на куриных ножках», потому что из-за заболоченности местности он стоял на пнях.

Хижина на куриных ножках — собственно, КУРИЦА, от слова хижина курица. Куриными бараками называли избы, которые топились «по-черному», то есть без дымохода. Использовалась печь без дымохода, называемая «куриной печкой» или «черной». Дым выходил через двери и во время обогрева толстым слоем свисал с потолка, из-за чего верхние части бревен в избе покрывались копотью.

В древности существовал поминальный обряд, который включал выкуривание ног «хижины» без окон и дверей, в которую помещали труп.

Хижина на куриных ножках в народной фантазии создана по образцу славянского погоста, домика мертвецов. Дом был поставлен на столбах. В сказках их тоже не зря изображают в виде куриных окорочков. Курица — священное животное, непременный атрибут многих магических обрядов. Славяне клали прах умершего в дом мертвых.Сам гроб, домина или кладбище-кладбище из таких домов представлялись окном, входом в мир мертвых, средством перехода в потусторонний мир. Именно поэтому наш сказочный герой постоянно приезжает в избу на куриных ножках — чтобы попасть в другое измерение времени и реальность не живых людей, а волшебников. Другого пути нет.

Куриные окорочка — это просто «ошибка перевода».
Славяне называли коноплю «куриными (куриными) ножками», на которой располагалась избы, то есть дом Бабы Яги изначально стоял только на копченой конопле.С точки зрения сторонников славянского (классического) происхождения Бабы-Яги, важным аспектом этого образа является то, что она принадлежит сразу двум мирам — миру мертвых и миру живых.

Курятники существовали в русских деревнях до 19 века, встречались они еще в начале 20 века.

Только в XVIII веке и только в Петербурге царь Петр I запретил строить дома с черным отоплением. В других поселениях их продолжали строить до 19 века.

Русская изба всегда была хороша, солидна и оригинальна. Его архитектура свидетельствует о верности многовековым традициям, их неповторимости и неповторимости. Его планировка, структура и внутреннее убранство создавались годами. До наших дней сохранилось не так много традиционных русских домов, но их все еще можно найти в некоторых регионах.

Изначально хижины в России строили из дерева, частично закапывая фундамент под землю. Это обеспечило большую надежность и долговечность конструкции.Чаще всего в нем была всего одна комната, которую хозяева разделили на несколько отдельных частей. Обязательной частью русской избы был печной уголок, для отделения которого использовалась занавеска. Кроме того, были выделены отдельные зоны для мужчин и женщин. Все углы в доме были выстроены по сторонам света, и самым важным из них был восточный (красный), где семья устроила иконостас. Гости должны были обращать внимание на иконы сразу после входа в хижину.

Крыльцо русской избы

Архитектура крыльца всегда была тщательно продумана, хозяева дома уделяли ей много времени. В нем сочетаются превосходный художественный вкус, многовековые традиции и изобретательность архитекторов. Это было крыльцо, которое соединяло хижину с улицей и было открыто для всех гостей или прохожих. Интересно, что по вечерам после тяжелой работы на крыльце часто собиралась вся семья, а также соседи. Здесь гости и хозяева дома танцевали, пели песни, а дети бегали и резвились.

В разных регионах России форма и размеры крыльца кардинально отличались. Так, на севере страны он был довольно высоким и большим, а для установки был выбран южный фасад дома. Благодаря такому асимметричному размещению и уникальной архитектуре фасада весь дом выглядел очень оригинально и красиво. Также нередко можно было встретить крыльцо на столбах, украшенное ажурными деревянными столбами. Они были настоящим украшением дома, делая его фасад еще серьезнее и солиднее.

На юге России крыльцо установили с фасада дома, привлекая внимание прохожих и соседей ажурной резьбой. Они могли быть как двухступенчатыми, так и с цельной лестницей. Некоторые домовладельцы украсили крыльцо навесом, а другие оставили его открытым.

Навес

Чтобы сохранить в доме максимальное количество тепла от печи, хозяева отделили жилую площадь от улицы. Навес — это именно то место, которое гости сразу увидели при входе в хижину.Козырек не только согревал, но и использовался для хранения коромысел и других необходимых вещей; именно здесь многие делали шкафы для еды.

Чтобы отделить навес от обогреваемой жилой зоны, также сделали высокий порог. Это сделано для предотвращения проникновения холода в дом. Кроме того, по многовековым традициям каждый гость должен был поклониться при входе в хижину, и войти внутрь, не поклонившись перед высоким порогом, было невозможно. Иначе гость попросту голым ударил бы по косяку.

Русская печь

Жизнь русской избы вращалась вокруг печи. Он служил местом для приготовления пищи, отдыха, обогрева и даже купальных процедур. Наверх вела лестница, в стенах были ниши для разной утвари. Топка всегда была с железными преградами. Устройство русской печи — сердца любой избы — удивительно функционально.

Печь в традиционных русских избах всегда располагалась в главной зоне, справа или слева от входа.Именно она считалась главным элементом дома, так как на плите готовили еду, спали, она весь дом отапливала. Доказано, что пища, приготовленная в духовке, является самой полезной для здоровья, поскольку в ней сохраняются все полезные витамины.

С давних времен с печью было связано множество поверий. Наши предки считали, что именно на плите живет домовой. Мусор из избы никогда не выносили, а сжигали в печи. Люди считали, что таким образом в доме остается вся энергия, что способствует увеличению благосостояния семьи.Интересно, что в некоторых регионах России готовили на пару и мыли в духовке, а также использовали ее для лечения серьезных заболеваний. Целители того времени утверждали, что болезнь можно вылечить, просто полежав на плите несколько часов.

Печной уголок

Его еще называли «женским уголком», так как вся кухонная утварь была сделана в точности. Его отделяла занавеска или даже деревянная перегородка. Сюда почти не приезжали мужчины из своей семьи. Огромным оскорблением хозяев дома стало появление странного человека за занавеской в печном уголке.

Здесь женщины стирали и сушили одежду, готовили еду, угощали детей и гадали. Рукоделием занималась практически каждая женщина, и самым спокойным и удобным местом для этого был печной уголок. Вышивка, шитье, роспись — самые популярные виды рукоделия у девушек и женщин того времени.

Магазин в избе

В русской избе были передвижные и неподвижные скамейки, а уже с 19 века стали появляться стулья. Вдоль стен дома хозяева устанавливали стационарные скамейки, которые закреплялись припасами или ножками с резными элементами.Подставка может быть плоской или сужающейся к середине; В его декоре часто присутствовали резные узоры и традиционные орнаменты.

В каждом доме были также мобильные магазины. Такие скамейки имели четыре ножки или устанавливались на глухих досках. Спинки часто делали так, чтобы их можно было перекинуть к противоположному краю скамейки, а для украшения использовали резной декор. Скамейку всегда делали длиннее стола, а также часто покрывали толстой тканью.

Мужской уголок (Коник)

Он был справа от входа.Здесь всегда стояла широкая скамья, которую с двух сторон огорожили деревянными досками. Они были вырезаны в форме головы лошади, поэтому мужской угол часто называют «коническим». Под скамейкой у мужчин хранились инструменты для ремонта и других мужских работ. В этом углу мужчины чинили обувь и посуду, а также плели корзины и другие плетеные изделия.

Все гости, которые ненадолго пришли к хозяевам дома, расселились на скамейке в мужском уголке. Именно здесь мужчина спал и отдыхал.

Женский уголок (Середа)

Это было важное место в судьбе женщин, ведь именно из-за печной занавески девушка выходила во время показа в нарядной одежде, а также ждала жениха в день свадьбы. Здесь женщины рожали детей и кормили их подальше от посторонних глаз, прячась за занавеской.

Также именно в женском уголке дома понравившегося ей парня девушке пришлось скрыть швы, чтобы поскорее выйти замуж.Они считали, что такая побелка поможет невестке быстрее подружиться со свекровью и стать хорошей хозяйкой в новом доме.

Красный угол

Это самый светлый и важный уголок, так как именно он считался священным местом в доме. По традиции, во время строительства ему было отведено место на восточной стороне, где два соседних окна образуют угол, таким образом, свет падает, делая угол самым ярким местом в хижине.Здесь обязательно должны были висеть иконы и вышитые полотенца, а в некоторых избах — лики предков. Обязательно поставьте большой стол в красный угол и покушайте. Свежеиспеченный хлеб всегда хранился под иконами и полотенцами.

По сей день известны некоторые традиции, связанные со столом. Так что молодым людям не рекомендуется сидеть в углу, чтобы в будущем создать семью. Оставлять грязную посуду на столе или сидеть на нем — плохая примета.

Наши предки хранили в сенниках крупы, муку и другие продукты.Благодаря этому хозяйка всегда могла быстро приготовить еду из свежих продуктов. Кроме того, предусмотрены дополнительные постройки: погреб для хранения овощей и фруктов на зиму, хлев для скота и отдельные постройки для сена.

Крестьянская избы с незапамятных времен считалась символом России. По мнению археологов, первые хижины появились на Руси 2 тысячи лет назад. На протяжении многих веков архитектура деревянных крестьянских домов оставалась практически неизменной, сочетая в себе все, что нужно каждой семье: крышу над головой и место для отдыха после тяжелого трудового дня.

В XIX веке наиболее распространенный план русской избы включал жилую комнату (избу), навес и клетку. Главное помещение представляло собой хижину — отапливаемое жилое помещение квадратной или прямоугольной формы. Клетка использовалась как складское помещение, которое было соединено с хижиной за счет прохода. В свою очередь навес был подсобным помещением. Их никогда не отапливали, поэтому использовать как жилые помещения можно было только летом. Среди бедных слоев населения была распространена двухкамерная планировка избы, состоящая из избы и навеса.

Потолки в деревянных домах были плоскими, часто подшивались крашеными досками. Полы из дубового кирпича. Стены были отделаны красными досками, в то время как в богатых домах отделка дополнялась красной кожей (менее обеспеченные люди обычно использовали циновку). В 17 веке росписи стали украшать потолки, своды и стены. Вокруг стен под каждым окном были расставлены скамейки, которые были надежно прикреплены непосредственно к самой конструкции дома.Примерно в человеческий рост над скамьями вдоль стен располагались длинные деревянные полки, которые назывались Воронцами. Полки по бокам комнаты использовались для хранения кухонной утвари, в то время как другие использовались для хранения инструментов для мужской работы.

Изначально окна в русских избах были перетянутыми, то есть смотровые окна, которые в соседних бревнах вырубались на половину бревен вниз и вверх. Они имели вид небольшой горизонтальной щели и иногда украшались резьбой.Отверстие закрывали («накрывали») досками или рыбными пузырями, оставляя небольшое отверстие в центре клапана («глазок»).

Спустя некоторое время стали популярными так называемые красные окна, с рамкой, обрамленной косяками. У них был более сложный дизайн, чем у драглайнов, и они всегда были украшены. Высота красных окон была не меньше трех диаметров бревен в раме.

В домах для бедных окна были такими маленькими, что когда их закрывали, в комнате становилось очень темно.В богатых домах окна снаружи закрывали железными ставнями, часто вместо стекла использовали куски слюды. Из этих деталей можно было создавать различные орнаменты, раскрашивая их красками с изображениями травы, птиц, цветов и т. Д.

Внутреннее убранство русской избы

Примерно с XVI до конца XIX века планировка русской избы оставалась практически неизменной: у задней стены жилища располагалась русская печь, обычно в левом или правом углу, лоб обращенной к стене. окна.Спальное место для членов семьи устраивали на печи, а кровати устраивали под потолком от печи (настил для хранения вещей или нары для сна). По диагонали от печи находился передний, «красный» угол, где обычно ставили стол. Место перед духовкой называлось упечу и предназначалось для приготовления пищи; как правило, ее отделяли доской или занавеской. Вдоль стен поставили длинные скамейки, а на стене над ними устроили полки.

Русская изба в современной постройке

При строительстве русских домов часто используются приемы, распространенные в Древней Руси: срезание углов, способы закрепления вырезов под балки перекрытия и перекрытия, способы обработки и возведения срубов, последовательность сборки и распила древесина и др.При распиловке часто используют оцилиндрованное бревно или бревна, распиленные по длине. Кроме того, в западных регионах страны часто используют бревна, которые обтесаны с четырех сторон (плиты, балки). Этот способ был известен также кубанским и донским казакам.

Соединение бревен в срубе осуществляется с помощью глубоких пазов, расположенных по углам. Испокон веков у русских самым распространенным способом было врубать одно бревно в другое, оставляя при этом небольшое расстояние от концов бревен (в чашу, в угол, в мгновение ока).

Присоединяйтесь к нам, чтобы познакомиться с лучшими российскими дизайнерами интерьеров

Мы продолжаем отмечать некоторых из лучших дизайнеров интерьера , которых когда-либо видел мир, на этот раз обращая наше внимание на Россия .Будь то в Москве или в любой другой части этой огромной страны, вас определенно ждет огромный сюрприз, когда дело доходит до поиска уникальных дизайнерских талантов . Присоединяйтесь к блогу FOOGO в этом путешествии по России, чтобы познакомиться с удивительными дизайнерами . Это будет первая часть нашей серии статей.

Изображение предоставлено: Artistic Design

Дмитрий Великовский основал свою вдохновляющую дизайн-студию в 1995 году, которая занимается созданием широкого спектра архитектурных и интерьерных решений для элитных жилых и коммерческих проектов.Обладая более чем 20-летним опытом в архитектурном дизайне интерьеров, его фирменный стиль сочетает изысканные линии классического стиля с некоторыми современными деталями. От роскошных пентхаусов, вилл, шале в роскошном сегменте до бутик-отелей и офисных помещений по всему миру (Франция, Италия, Великобритания, Россия и Украина, среди других), известный российский дизайнер стал оказывать международное влияние на индустрию дизайна благодаря его творениям, удачно сочетающим комфорт, роскошный дизайн и функциональность.

Изображение предоставлено: Buro Architecture and Interiors

Ориентируясь на современную атмосферу середины века, их стильная команда экспертов создает уникальные проекты дизайна интерьера, сочетающие радость, комфорт, уют и вдохновляющую эстетику. Благодаря их архитектурному подходу и вниманию к деталям, их команда дизайнеров интерьеров выполнила более 83 проектов середины века и современного дизайна по всей стране! Студия дизайна предлагает три эксклюзивные услуги дизайна интерьера (Design, Design Plus и Design Vip) для всех типов проектов.Их многочисленные творения были отмечены во многих российских изданиях, таких как Mezzanine.

Вы также можете проверить это: Посмотрите, как неоклассическая тенденция может применяться к каминам. страна. Их команда экспертов считает, что дизайн интерьера — это искусство превращения пространства в плод вашего вкуса, цвета и формы, поэтому они следят за тем, чтобы все идеи клиентов воплощались или воплощались в каждом современном дизайнерском проекте, который они создают.Помимо своих вдохновляющих идей дизайна интерьера, DECO PROJECT также предлагает услуги авторского надзора для обеспечения реализации объекта в том виде, в котором этот объект был задуман и спроектирован.

Изображение предоставлено: DAO Interior

Получив образование в области детального дизайна в России, которая была ведущей школой дизайна интерьера в 2008 году, Анна Демушкина основала студию DAO Interior в 2009 году с целью создавать удивительные современные интерьеры из квартир, кантри. дома и офисные помещения.Их работы были опубликованы во многих журналах по дизайну интерьера, таких как HOUZZ.ru, Ideas of Your Home Russia и Mezzanine. От полного набора чертежей, визуализаций, эскизов мебели и спецификаций до услуг по декорированию на заказ — высококачественные услуги DAO Interior включают в себя три основные утилиты для всех этапов ваших проектов.

Изображение предоставлено: SPEECH

Архитектурная студия, основанная в 2006 году Сергеем Чобаном и Сергеем Кузнецовым, считается одной из крупнейших и наиболее успешных проектных организаций в России.Специализируясь на современном дизайне невероятных зданий и комплексов, дизайнерская фирма также предлагает некоторые высококачественные услуги в области концепций городского планирования и современных дизайнерских решений. Несмотря на то, что базируется в Москве, дизайн-студия SPEECH создала несколько современных проектов в нескольких городах страны и за рубежом, таких как Берлин, Милан и Венеция. Они отмечены многочисленными российскими и международными архитектурными наградами за комплексные дизайнерские решения и участие во всех этапах проекта любой сложности.

Изображение предоставлено: ТОТАН

Родился в Арысском районе Чекментской области Казахстана в 1953 году и окончил Московский архитектурный институт по специальности градостроительства в 1982 году. Известный архитектор Тотан Кузембаев является одним из самых ярких представителей общества. под названием «Советская бумажная архитектура 1980-х годов». Его архитектурная мастерская стремится объединить красоту, эстетику, ответственность перед природой и гуманизм. Все архитектурные проекты московской студии реализуются компанией Totan и включают высокотехнологичные, экологически чистые и энергоэффективные решения.Мы любим экспериментировать с внешним видом здания. Из его знаменитого портфолио современной архитектуры «Курорт Пирогово в Москве» оказался его самым популярным проектом, так как он был номинирован Arch Daily в списке лучших проектов 21 века.

Вам также может понравиться: Мраморный тренд никуда не денется: вдохновитесь этой доской настроения.

Изображение предоставлено: O2 Design Moscow

Оксана Зальберг — Вачнадзе — один из самых известных российских дизайнеров интерьеров! В 2003 году она начала учиться в Московском государственном промышленно-прикладном университете им. Строганова, который окончила шесть лет спустя.С этого момента началась ее профессиональная карьера дизайнера интерьеров. В 2005 году дизайнер интерьеров основала собственную дизайн-студию в Москве, известную нам как O2 Design, и на сегодняшний день она реализовала более 15 жилых проектов во многих городах, таких как Москва, Санкт-Петербург и Нижний Новгород! Каждый интерьер, созданный московской дизайн-студией, состоит из ярких современных дизайнерских проектов середины века, которые превратят стандартный номер в комфортное стильное место, в чем вы можете убедиться по проектам московских ЖК Tends.

Изображение предоставлено: Studio Vorontsovi

Дизайн-студия, специализирующаяся на дизайне и декоре интерьеров, дизайне мебели, предметов и аксессуаров интерьера, была основана в мае 2005 года известным российским архитектором Ириной Воронцовой и выдающимся дизайнером Абрамовым Константином. Они работают с лучшими производителями мебели, мастерами и профессиональными художниками в отрасли, чтобы создавать лучшие современные дизайнерские проекты для своих клиентов. Хотя студия находится в Москве, известные дизайнеры также имеют офисы в других странах, таких как Великобритания, Швейцария и Финляндия, и работают с ведущими архитекторами из Великобритании и Италии.Отмеченная наградами студия дизайна невероятных современных интерьеров была опубликована в многочисленных журналах по физическому дизайну, таких как Architectural Digest, ARCHID, casaviva, Interior Elite и других.

Изображение предоставлено: Vadim Maltsev Design & Decor

Вадим Мальцев — идейный дизайнер-вдохновитель и арт-директор, окончивший школу Parsons School в Нью-Йорке. Собственный бренд ВАДИМ МАЛЬЦЕВ ДИЗАЙН & ДЕКОР | FURNITURE предлагает множество услуг, таких как дизайн интерьера квартир, вилл, яхт, ресторанов, отелей, а также создание индивидуальной роскошной мебели и архитектуры для частных резиденций.От квартир в Нью-Йорке, США, до икорного бара в Мельбурне, Австралия, работа бюро демонстрирует глубокое уважение к прошлому, смелые идеи настоящего и чистоту экспериментов. Дизайнер интерьера вводит новаторские современные дизайнерские решения в индивидуальном стиле, а с 2010 года дизайнер интерьеров вошел в историю в мире дизайна интерьеров!

Изображение предоставлено: PHD Философия дизайна

Известный архитектор Лана Гринева основала архитектурное бюро в 2003 году с целью предложить своим клиентам высококачественные услуги в различных областях, таких как архитектура, дизайн интерьера, индивидуальный дизайн мебели, ландшафтный дизайн. , управление проектами и подбор произведений искусства.От мебели и современного дизайна интерьера до архитектурных проектов и крупномасштабного дизайна, их спектр современных проектов по всему миру включает загородные резиденции и частные сады, отели и рестораны, представительства, интерьер моторной яхты и самолета. PHD’s создал несколько проектов с мировыми звездами дизайна, такими как Кристиан Лигром, Энцо Энеа, Реми Тессье, Мад Виджай, партнерство, которое позволяет эффективно и профессионально реализовывать проекты и подрядчиков.

♦♦

Тогда подпишитесь на нашу рассылку, чтобы быть в курсе других вдохновляющих тем, касающихся каминов и внутренней отделки!

Следуйте за нами в социальных сетях: Facebook | Pinterest | Twitter | Instagram

Габан О’Киф спроектировал роскошную русскую дачу

Посмотреть слайд-шоу

Мало что может расстраивать больше, чем постоянно откладываемая мечта.Московский бизнесмен Василий Сидоров давно мечтал об идеальной даче, загородном уединении, чтобы избежать городского стресса. Он даже дошел до постройки здания, но три команды дизайнеров и архитекторов спустя его переезд в Рублево-Успенское — пригород, давно излюбленный элитой российской столицы — так и остались недостроенными, немеблированными и непригодными для жилья. «Меня не удовлетворили ни планировка, ни декорации», — говорит он, добавив: «В России существует традиция обучения архитекторов, но не дизайнеров интерьеров.”

Выход из этого тупика оказался проще, чем он думал: нанять визионера в области декора, хорошо владеющего архитектурным дизайном, чтобы подойти к интерьеру и фасаду как к единой единице. Через знакомого Сидоров — владелец Euroatlantic Investments, консультационного бутика по корпоративным финансам и слияниям и поглощениям, — услышал о Габане О’Киффе, лондонском дизайнере из Южной Африки, известном своим энергичным, но требовательным стилем. В его работе для таких клиентов, как немецкий меценат принцесса Глория фон Турн унд Таксис и британская рок-звезда Брайан Ферри, почти все компоненты, от тканей до лепных украшений, сделаны на заказ.Сидоров вспоминает, что он и его жена-художница Виктория были впечатлены своей первой встречей с О’Киф. «По фотографиям, которыми поделился с нами Габан, мы могли сказать, что он привык строить особенные дома», — вспоминает он.

После подписания контракта О’Кифф вместе со своим директором по дизайну Джорджем Уоррингтоном и их командой из 14 человек начали устранять недостатки собственности. Чтобы гармонизировать здание площадью 35 000 квадратных футов с его лесным участком, они применили штукатурку с темно-коричневым оттенком на внешних стенах, установив тональную связь как с корой окружающих деревьев, так и с монументальным каменным портиком дома.Широкие полосы из дерева ироко, которое приобретает осенний оттенок, были установлены чуть ниже линии крыши и между некоторыми окнами первого и второго этажей. Горизонтальные детали визуально увеличивают пропорции дома и придают ему ощущение широты, напоминающее Фрэнка Ллойда Райта и Прерийскую школу. Глубокие террасы первого этажа, также из ироко, создают изящную основу, которая уравновешивает масштаб дома, укрепляя связь между архитектурой и ландшафтом.

Подобное чувство щедрости вызвало внутреннюю реконструкцию, которая включала добавление гардеробных и просторных ванн.«Идея заключалась в том, чтобы все открыть, — говорит О’Кифф, — и создать ритм между комнатами, чтобы они не были просто чудесами одного окна». Впечатляющие дверные проемы высотой 26 футов, увешанные сверхвысокими фонарями, соединяют высокие комнаты для рисования и столовую, последняя обставлена лютиково-желтыми стульями, фиолетовыми бархатными диванами, алыми шелковыми абажурами и ярко-полосатым ковром — цветное изобилие это так же безошибочно O’Keeffe, насколько это полностью русский язык. Огромная Х-образная лестница круглого вестибюля была заменена ленточным подъемом из стекла и бронзы, который разворачивается вдоль изогнутых стен, искусно окрашенных и затененных вручную, так что они кажутся набитыми рулонами белой кожи в стиле Мишлен.

Броская ручная работа — лейтмотив подхода О’Киффа и его интерьерной схемы с краями Сидорова с уникальными элементами ручной работы. «Изначально мы хотели создать уникальный дом — то, что мы получили, было произведением искусства», — говорит Сидоров. Роскошный полосатый шелковый бархат был соткан для стен главной спальни, но, чтобы усилить пышность, О’Киф нанесла на него серебряный узор в стиле ар-нуво. Для штор и драпировки кроватей в комнате для гостей в восточном стиле, которую использовала мать Сидорова, дизайнер использовала хлопчатобумажную марлю, вышитую золотыми и коралловыми оттенками; Стены украшены другой тканью для рукоделия, на этот раз из смеси рафии и хлопка, расцветающей шелковыми цветами, которые, по словам О’Киф, «как бы блестят».Спальня десятилетней дочери Сидоровых Вероники украшает пейзажная роспись из сборника рассказов, создавая мечтательный фон для кровати с красной бахромой с балдахином. Даже плюшевые шерстяные ковры и мерцающие шелковые ковры, используемые по всему дому, были разработаны специально для клиентов, что соответствует убеждению О’Киф, что «каждый проект уникален и представляет собой самостоятельную задачу. Я мысленно использую словарный запас, выбираю детали, относящиеся к заказу, и творчески их использую ».

Хотя дизайнер известен своими высокооктановыми смесями узоров, цветов и текстур, парижская квартира, которую он сделал для светской львицы Сан Шлюмберже в начале 1990-х, была описана Vanity Fair как «кислотная поездка» — он также считает тонко.В резиденции Сидоровых О’Кифф отступил, когда дело дошло до крытого бассейна, создавая потрясающее пространство с сдержанной роскошью. Очарованный неуловимыми эффектами света, он выложил бассейн стеклянной плиткой под бронзу, покрытой листовым золотом. «Они имеют красивый, глубокий, сияющий цвет, — объясняет он, — поэтому, когда вы плаваете, вода подчеркивает розовые тона вашего тела и заставляет вас сиять». Предоставьте О’Кифу, чтобы даже вода выполняла его приказы.

Щелкните здесь, чтобы просмотреть слайд-шоу этой буйно бурной русской дачи.

Лучшие интерьеры от российских дизайнеров, фото квартир и домов в Москве и России

Технология модульного строительства от известной компании «ДубльДом» позволила в кратчайшие сроки построить этот современный деревянный коттедж недалеко от Санкт-Петербурга. Компоненты дома (модули) были предварительно изготовлены, а затем доставлены на объект и собраны в течение нескольких недель. Это не основной дом для хозяев, а…

Нам очень нравится фирменный стиль дизайнера Владимира Березина, который создает очаровательные проекты небольших квартир в старинных домах Санкт-Петербурга.-Петербург (об этом и этой его работе мы уже писали). До недавнего времени в портфолио Владимира входили только объекты площадью не более 50 кв.м, но в его новом проекте дизайнер поработал…

Серый цвет часто ассоциируется с холодностью и унылостью, но эта московская квартира хоть и оформлена в серых тонах, но выглядит живо и уютно. . Для хозяина главным требованием всегда было ощущение спокойствия и уюта, поэтому интерьеры изначально задумывались в спокойных нейтральных тонах. Естественные растения, безусловно, играют важную роль в этом дизайне -…

Все в этой московской квартире — расположение, пространство, виды из окон на кирпичные дома и высокие потолки — напоминает знаменитые промышленные дома Нью-Йорка.Реконструированное здание бывшего завода, которое сейчас используется как жилье — именно в таких условиях в свое время появились нью-йоркские лофты….

Эта небольшая квартира в Москве выглядит очень светлой и просторной — хозяева не побоялись оформить ее интерьер полностью в белом цвете, а также совместить гостиную с кухней. Поскольку бюджет был ограничен, на кухне было решено не экономить — ее заказывали у…

Только желтый диван и несколько ярких деталей могут дать небольшой намек на то, что в этой маленькой квартирке в Питере живет девушка.Петербург. В остальном это очень строгий современный дом с минималистичными формами и серой гаммой, преимущественно темных оттенков. Из интересных дизайнерских решений выделим оригинальную обеденную зигзагообразную…

В интерьерах этой московской квартиры почти ничего не осталось от того времени, когда был построен этот красивый сталинский дом, обновленный современный дизайн получился очень приятным и приятным. эстетический. Проект был непростым, необходимо было полностью заменить коммуникации и старые опорные балки, но благодаря полному пониманию…

Изначально планировка этой маленькой квартиры в Москве была полностью открытой, и дизайнер Валентина Иванникова решила не делить общая комната на 2 отдельные комнаты.Поскольку квартира предназначалась для сдачи в аренду, важно было компактно спроектировать все необходимые зоны в рамках одного интерьера. На наш взгляд, решение с кроватью…

Заказчик обратился к дизайнеру Элине Мусакуловой с просьбой украсить квартиру для его мамы и бабушки, но с жильем все оказалось не так просто: типичный советский панельный дом, неудобная планировка, потолки. всего 2,5 м. В связи с тем, что окна квартиры выходят на север, дизайнеру очень хотелось…

Этот просторный пентхаус в центре Москвы — один из тех домов, о которых нельзя сразу сказать, что они спроектированы российскими дизайнерами.Некоторые фотографии даже выглядят как изображения современных парижских или лондонских квартир. Студии Arch.Predmet удалось создать очень элегантное и эстетичное пространство, в котором модная и дорогая мебель и…

Проверка фактов: концептуальный дизайн российского архитектора был использован как настоящая резиденция Путина

Набор из двух фотографий потрясающего дома в лесу распространяется в социальных сетях как резиденция президента России Владимира Путина.

«Дом президента России Владимира Путина в Сочи, Россия», — говорится в подписи к одному из таких сообщений в Facebook.

India Today Anti Fake News War Room (AFWA) пришла к выводу, что заявление вместе с фотографиями вводит в заблуждение. Строение, изображенное на фотографиях, является концептуальным проектом русского архитектора Романа Власова, а не настоящим домом.

Архивные версии сообщений можно посмотреть здесь и здесь.

Зонд AFWA

Воспользовавшись обратным поиском изображений Google, мы обнаружили те же изображения, которые были в нескольких публикациях на странице Романа Власова в Instagram. Снимки впервые были опубликованы архитектором 25 января 2021 года.

Подпись гласит: «ДОМ ПУТИНА или рассказ о том, как может выглядеть его вилла». В своем посте Власов также использовал такие хэштеги, как #design и #concept, тем самым показывая, что здание ненастоящее.

В другом посте от 28 марта он также написал, что творение можно приобрести как невзаимозаменяемый токен (NFT). В этом посте он пометил «withfoundation», онлайн-платформу для «создания, изучения и сбора NFT в цифровом искусстве».

NFT — это единица данных в цифровой книге, где каждый NFT может представлять уникальный цифровой элемент.NFT могут представлять цифровые файлы, такие как искусство, аудио, видео, предметы в видеоиграх и другие формы творческой работы.

Дальнейший поиск в социальных сетях показал, что некоторые проверенные дескрипторы Twitter также уточняли, что изображения являются трехмерной концепцией Власова. Один из таких твитов американского журналиста Яшара Али можно увидеть ниже.

Это не настоящий дом.
Это концептуальный проект Власова, основанный на том, как, по его мнению, будет выглядеть дом Путина. https://t.co/sr1UkTkoYp
— Яшар Али (@yashar) 5 апреля 2021 г.

Архитектурный онлайн-журнал

Designboom также опубликовал вирусные фотографии как видение Власова.

19 января 2021 года лидер российской оппозиции Алексей Навальный обнародовал кадры с дронов, на которых запечатлен особняк стоимостью в миллиард долларов, утверждая, что он был тайно построен Путиным на незаконные средства недалеко от российского Черного моря. Однако вирусные снимки не похожи на те, которыми поделился Навальный.

Видео, которым поделился Навальный, можно увидеть ниже.

Отсюда ясно, что распространяемые фотографии являются лишь концептуальным проектом русского архитектора Романа Власова, а не реальными.

ЗаявкаФотографии резиденции президента России Владимира Путина в Сочи, Россия. Заключение Эти фотографии являются всего лишь концептуальным проектом российского архитектора Романа Власова, а не реальными.

JHOOTH BOLE KAUVA KAATE

Количество ворон определяет интенсивность лжи.

1 Ворона: Наполовину правда
2 Вороны: В основном лжет
3 Вороны: Абсолютно неправда

Роскошный русский проект Марины Брагинской

Роскошный русский проект Марины Брагинской — В этом роскошном дизайн-проекте клиенты ожидали дом в классическом американском стиле, однако Марина не была уверена в этом.Хотя ее дизайн-студия предлагает универсальность, у Марины есть замечательная подпись, которую можно распознать по большим смелым картинам в оформлении интерьера , а также в ярких тканях и использовании цвета. Дизайнер интерьера предложил украсить дом мягким современным подходом, всегда подчеркивая воздушность пространства и включая некоторые удивительные детали декоративной фурнитуры . Просто взгляните.

Марина Брагинская

В подмосковном поселке Молодолено находится дом в стиле ар-деко по проекту Марина Брагинская , известный дизайнер интерьеров из России.Ателье Интерьер — это дизайнерская студия, принадлежащая дизайнеру, которая работает в различных стилях, в зависимости от предпочтений клиентов. Внутри этого удивительного дома Марина создала кинозал, полностью обставленный мебелью BRABBU . Учитывая вкусы и предпочтения клиентов, дизайнер создал дом в стиле ар-деко , который воплощает в себе все мечты семьи. Этот проект — доказательство того, что Марина иногда рискует, а перестраховка — не лучшее решение.

Марина Брагинская

Когда их спросили об их предпочтениях в фильмах и зданиях, Марина Брагинская смогла по-настоящему понять тип дизайна, который они искали — ар-деко , в котором современные темы сочетаются с тонким мастерством и богатыми материалами. Дизайнер предложил оформить дом в мягком современном стиле , всегда подчеркивая воздушность пространства.

Марина Брагинская

Гостиная, наполненная естественным светом, уделяет особое внимание красивым деталям и текстурам .Два уютных дивана вокруг центрального стола чувствуют себя комфортно возле мраморного камина. В столовой изящное освещение пробуждает чувства и дает возможность насладиться вкусной семейной трапезой.

Подробнее: Сезон путешествий: Путеводитель по роскоши Нью-Йорка

В спальнях Марина Брагинская использовала нежных оттенка и необычный текстиль. Площадь ванной комнаты небольшая, но дизайнер визуально ее увеличила: повесила над раковиной огромное зеркало, а с противоположной стороны отделала стену глянцевым мрамором — они нежно отражаются друг в друге.Она также использует удивительные элементы декоративной фурнитуры в обеих спальнях!

Марина Брагинская

Как винные энтузиасты, владельцы собираются устроить винный погреб на первом этаже. Теперь здесь есть домашний кинотеатр и бар, которые Марина Брагинская выкрасила в более глубокий винный оттенок от пола до потолка, чтобы подчеркнуть глубину пространства. Здесь она также использовала два удобных кресла HERA от BRABBU того же бордового цвета.Эти прекрасных кресел рассказывают свою собственную историю — главным источником вдохновения для них является греческая архитектура, на которую повлиял стиль арт-деко , появившийся в 1920-х годах. Вот почему они так идеально подходят для этого современного интерьера и прекрасно гармонируют с этой комнатой.

alexxlab